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摘要： 淮南天宝双遗文化园怎么样？你听过或看过哪些变态故事？古代“仗刑”打屁股有多疼？淮南天宝双遗文化园怎么样？说起来这也算，淮南一个比较有特色的景点。院内风光无限。抬眼望去，便是蓝天白云...

1. 淮南天宝双遗文化园怎么样？
2. 你听过或看过哪些变态故事？
3. 古代“仗刑”打屁股有多疼？

淮南天宝双遗文化园怎么样？

说起来这也算，淮南一个比较有特色的景点。院内风光无限。抬眼望去，便是蓝天白云。低头就是绿草青青。眺望过去，青翠的树木，使人心旷神怡。也算不枉，来到此地，过去这要收门票，后来改了之你就不收门票了。

天宝双遗文化园是一处以省非物质文化遗产——“寿州窑”和“紫金砚”传统技艺的传承研究、创新发展、收藏展示为核心内容的人文景区。园区内有古寿州窑体验区，紫金砚、寿州窑瓷加工生产基地、八公山奇石园和紫金砚石陈列馆等项目

　　近日，淮南天宝双遗文化园的名字出现在安徽18个新增国家4A级旅游景区行列，至此，淮南国家4A级旅游景区增至6个。此前，仅焦岗湖旅游景区、焦岗湖影视城景区、八公山地质公园旅游景区、龙湖公园景区、上窑旅游景区5家4A级旅游景区。

　　淮南天宝双遗文化园于2012年9月15日建成开园，即“寿州窑”、“紫金砚”两个省级非物质文化遗产文化园，是一处以安徽省非物质文化遗产“寿州窑”、“紫金砚”制作技艺的传承研究、创新发展、收藏展示为核心内容的人文景观。园区由紫金石博物馆、寿州窑展示馆、古寿州窑址展示馆、非物质文化遗产文化研发传承基地等部分组成。双遗文化园以保护传承“寿州窑”、“紫金砚”两个省级非物质文化遗产为主题，集陶艺和古砚制作、地方文化传承交流、休闲旅游观光为一体。

　　双遗文化园坐落在淮南市八公山区的丁山路旁，朱红色的大门动开后，一座古老的透着古朴之风的建筑映入眼帘，这就是用古时的砖瓦材料建设起来的古寿州窑址。窑址里存放着省级寿州窑非遗技艺传承代表人沈德潜潜心研究制作的仿古器皿，其中最为耀眼的是极为难得的鳝鱼黄四系瓶，碗、盘、杯、钵、注子等仿古产品琳琅满目，古朴、厚实。

　　古寿州窑里复建着老窑及生产的场景，为游客演示泥料加工、拉坯、上釉、晾干、装窑、烧制等制作全过程，让游客领略千年文化的气息和穿越时空的感受。游客在这里不仅能全面鉴赏到从隋唐乃至以后历代的风格迥异的寿州窑产品，还可以亲手制作自己喜爱的作品。

　　双遗文化园另一处吸引人们眼球的地方就是紫金砚石陈列馆，这里不仅有许多古代的真品，还有现代***的作品。如隋代的青釉***瓶、唐代的黄釉四系大罐、黄釉四系翻口壶、黄釉四系短领罐、黄釉碗。现代***的作品，如韩美林的仿青铜文具；享有“中国雕砚第一人”、徽州奇人、“刀笔鬼杰”之称的方见尘的雕砚；还有省级非物质文化遗产项目代表性传承人路福传的《黄龙戏珠》《嫦娥奔月》《青龙印》均陈列馆中，其雕刻的《古琴》砚如今被人民大会堂管理局收藏。

先解释一下，天宝双遗文化园的双遗指的是寿州窑和紫金砚两个省级非物质文化遗产文化园。所以这个文化园里面展示的都是跟文化有关的遗产***。里面主要是由寿州窑展示馆，古寿州窑窑址展示馆，紫金石博物馆和非物质文化遗产文化研发传承基地等部分组成。

这里集陶艺和古砚制作、地方文化传承交流和休闲观光旅游为一体。所以这里是可以现场制作一些文化作品的。泥土都是很讲究的，泥土里面很多成型的色彩都是专门的师傅上山***集来的泥土调制而成的。

安徽雕龙第一人也在这里进行设计和创作。除此以外还有来自江西的雕刻师傅。他们都在孜孜不倦的为天宝双遗文化园创造更多有文化有价值的作品。

　天宝双遗文化园是一处以安徽省非物质文化遗产“寿州窑”制作技艺的传承研究、创新发展、收藏展示为核心内容的人文景观。园区内有寿州窑体验陈列馆、紫金砚和寿州窑瓷加工生产基地、非遗传习基地、淮南紫砂研究所、八公山岩石标本展示区和紫金砚石陈列馆等浏览项目，被评为国家AAAA级旅游景区、安徽省文化产业示范基地、安徽省旅游商品生产示范基地，同时也是安徽理工大学、淮南师院等教育机构的教学实习基地。　　

双遗文化园坐落在淮南市八公山区的丁山路旁，朱红色的大门动开后，一座古老的透着古朴之风的建筑映入眼帘，这就是用古时的砖瓦材料建设起来的古寿州窑址。窑址里存放着省级寿州窑非遗技艺传承代表人沈德潜潜心研究制作的仿古器皿，其中最为耀眼的是极为难得的鳝鱼黄四系瓶，碗、盘、杯、钵、注子等仿古产品琳琅满目，古朴、厚实。古寿州窑里复建着老窑及生产的场景，为游客演示泥料加工、拉坯、上釉、晾干、装窑、烧制等制作全过程，让游客领略千年文化的气息和穿越时空的感受。游客在这里不仅能全面鉴赏到从隋唐乃至以后历代的风格迥异的寿州窑产品，还可以亲手制作自己喜爱的作品。　

　双遗文化园另一处吸引人们眼球的地方就是紫金砚石陈列馆，这里不仅有许多古代的真品，还有现代***的作品。如隋代的青釉***瓶、唐代的黄釉四系大罐、黄釉四系翻口壶、黄釉四系短领罐、黄釉碗。现代***的作品，如韩美林的仿青铜文具；享有中国雕砚第一人、徽州奇人、刀笔鬼杰之称的方见尘的雕砚；还有省级非物质文化遗产项目代表性传承人路福传的《黄龙戏珠》《嫦娥奔月》《青龙印》均陈列馆中。

你听过或看过哪些变态故事？

本人真实故事，读书那会暑期工的时候就遇到了一件感觉特别变态的事情。那是一家酒店，一起的男男女女有很多，当时大家年纪都比较小，一起呼朋唤友到一个广场上去玩，聊天听音乐。突然有个看起来二十多岁的男孩站在我们面前伸手找我们要钱，或许是我们看起来比较稚嫩好说话，在我们没有谁给他钱之后他站在那不走像是一定要跟我们讨到钱不可的架势。那会脾气冲心想年纪轻轻不工作找别人要钱，挺看不起的，实在忍不了了就回了他一句“可以自己去挣钱啊，干嘛找我们要？”说完这句他就走到旁边的道路上了，我们也没有再理会，谁知道就在我们走着走着他突然走到我们前面脱下裤子，把***官露在我们面前，那会才十几岁连朋友都没有谈过，吓坏了。幸好一起同行的有男同事在身边保护着我们，但是这也成了我人生经历中感觉特变态特无耻难忘记的一件事。

小的时候，我们住在小镇上，都是那种一排排的平房。在这片平房的范围内，所有差不多大的孩子基本都是互相认识的。每到放学的时候，我们一群小孩都会聚集在一起，打闹、嬉戏，直至很晚。

在最靠近马路的那排房子旁边，有个很大的油库，这里存放着供矿上汽车和设备使用的各种油料。为了保证安全，在油库的四周砌了一个很大的院墙。我们这群小伙伴很调皮，经常傍晚趁着油库工作人员下班的时间，翻过院墙，在大院子里面奔跑、追逐。大人们觉得院子里总比外边玩安全，也都没有管过。

在院子靠近平房的那一侧，我们经常会跑过去“寻宝”。因为，隔着院墙，平房那边的人为了图省事，经常会用铁锹扔一些生活垃圾到院墙里面。现在想来，着实有些不讲卫生。但是，对我们这些孩子们来说，就会经常在这些垃圾里面找到各种有用的东西，比如说糖纸、画片、破损的玩具等等。

有一天，有两个小伙伴捡到了一个像气球一样、橡胶做的东西。那东西缩成一团，有个小伙伴小心的把它展开，看样子还真像个完整的气球。只是看上去没有气球那么厚，里面还有些黏糊糊的东西。

两个小伙伴争抢着要吹这个气球，最后强壮者抢到了，并且成功吹了起来。别说，还真的吹出了气球的形状，只是这玩意是长条状的，不是很圆，靠近顶端还有个像奶嘴一样尖尖的东西，很是怪异。一个聪明的小伙伴把吹起的气球的一端用橡皮筋扎了起来。这样，所有人都开始争抢气球，用手向着天空推送、有的还用嘴不停的向上吹气。一群小伙伴难得发现了一个新的玩具，玩的真是不亦乐乎。后来，这个气球掉到了地上，被尖锐的石块刺破了，大家好一阵难过，寻思着什么时候才能再捡到这么好玩的气球？

说说我看过的一个***的法国故事

警告：我说的这个变态故事相当重口味，请慎重观看

一说变态故事，我就会想起曾经看过的一个法国故事，一个***，超级重口味的法国故事，至少对我来说，再也没有比这更变态的故事了，想不到一向以浪漫著称于世的法国人玩起变态来比起日本人都不遑多让。

这个故事的主题听起来还很高深，大致意思是说人生其实就是在死与生之间挣扎的一个历程，所以整个故事就是围绕着尸体、性、死亡展开的。

故事中的男主与女主是一对夫妻，两人都有极端的恋尸癖，经常漫山遍野遛达着去寻找各种各样的尸体，人的，动物的，然后收集了拉回家收藏。

看到这里时，我心说，谢天谢地，上天把这两个奇葩撮合成一对夫妻也算煞费苦心了。

故事中，男方开始做的工作就是收尸的活，哪里有来历不明的尸体了，他就与队友一起去收尸，按公司规定，这些尸体应该拉到殡仪馆烧掉，而男主呢，就经常从尸体上偷偷摸摸取下一些内脏啦，眼球啦，骷髅头啦，然后带回家收藏。

电影中有些[_a***_]拍的还很唯美，夕阳下，草地上，两夫妻在上面跑着跳着，互相追逐，然后像玩橄榄球一样，把一个人头抛来抛去，互相传着，又像甩彩带一样挥舞着手中的肠子……

男主在外干活挣钱，女主持家，没事时就杀杀小动物，凑齐了一浴缸的动物鲜血就开始泡澡，看着鲜血终于淹没了自己的玉体，脸上就会露出一副满足与惬意的表情，真是知足常乐啊，端的是相当有情怀。

男主回到家呢，通常是先观赏一圈自己收集的那些宝贝，然后打开电视，眼睛看着电视上一栏解剖兔子的医学节目，大脑中幻想着自己正在解剖一具尸体，然后开吃自己最喜欢的美食-尸液拌牛肉。

有一次骑电动车回家，走的是一条刚修好不久的公路，远远的看到路边的花坛上坐着一个老人，心想：骑慢点吧，万一老人在起来碰到。当我骑到离老人有几米远的时候，他果然站了起来，对着我猛然把裤子脱掉，嘴里还说着什么，可把我吓坏了，电动车把都摇晃了。

真的是是应了那句话:不是流氓变少了，而是流氓变老了。为什么老年人就不能自重自爱点呢！如果被他的家人知道了他做这种事情，他的孩子们的脸面都丢尽了。

一个真事，一个女人特别***，她老公在外面打工她就在家偷偷找了个情人夜夜寻欢，她老公知道后也管不了就***装不知道。可这也没满足她，过了一年后她竟然又找了第二个情人开始了一女三夫的***的生活。可没有不透风的墙，她找新情人的事被人们知道了，可奇葩的是她老公没生气她老情人生气了，她老情人认为她给自己戴了绿帽子，呵呵，所以他为了出气竟然理直气壮的把女人的新情人给***了，当然他最后也被警察抓去枪毙了。这时女人的老公高兴的回来了，兵不血刃铲除了两个仇敌。从此女人害怕了开始痛改前非好好和她老公过起了小日子，你说这女人的两个情人冤不冤？用两条命帮女人的原配老公挽回了放荡的妻子，呵呵。

古代“仗刑”打***有多疼？

杖刑， “去衣受杖”，***衣服，用竹木板打臀部。始于东汉，最初杖刑并不是一种正规的刑罚，没有得到朝廷有司廷尉正式颁布，仅仅是一种不成文的刑法规定。类似于今天的地方性法规，一般用于郡县或者是民间部落的民俗刑法，直到隋朝才真正被刑部正是确立为国家级刑罚。

五刑之一，六十板起步

五刑，通常意义上讲是笞、杖、徒、流、死的新五刑体系。这种新的五刑体系是由隋朝开创，之前还有许多朝代、帝王制定过不同程度的五刑，包括墨、劓、剕、宫、大辟，再往前追溯还有炮烙等等，这些都是久远的非人道的刑罚，由于太过于残忍，不能彰显明君圣主的品德，逐渐的也就退出历史舞台。

笞跟杖是同一种刑罚，只是量刑的程度不一样。隋朝律法中规定：把竹板削平，十分光滑，行刑的过程中不得换人，也不能停止，必须一次性打完，以十为计量单位，一共分五个等级，十板起步，一直到五十板。

杖刑，同样是用竹子削平，只是竹板的厚度和长度都会增加，同样是一次性打完，分五个等级，六十板起步到一百大板子。

杖刑的适用范围

杖刑的皮肉之苦次之，更多的是起到***警示的作用。***的把衣物***，趴在椅子上由官吏用竹木板抽打。

杖刑最主要的适用对象就是妇人犯下奸罪，就像潘金莲与西门庆这种苟且的行为，就是要受100下杖刑，罪不该死。所以武松杀死潘金莲后，性质一下大变，武松才跑上梁山。原则上来说，潘金莲的死也实属不公。

等明朝开国以后，朱元璋将杖刑普遍的推广开来，主要的受刑对象变成文人士大夫。朱元璋看来，这些文人士大夫绝对不能娇生惯养，只要有人敢逆朱元璋的意思，不管品级出身多大，必然是要在宫门前剥去衣物遭受杖刑。

文人士大夫最讲究个体面，这些人饱读诗书明大义，生死气节绝对不会惧怕，唯一不能接受的就是身体形象受辱，所以朱元璋偏偏用杖刑来压制文人的气焰，当然也起到非常好的效果。

杖刑打到***有多疼

据《聊斋志异·促织》记载：宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离。一般人被打一百大板后，***已经是皮开肉绽，可以说整个臀部的肉都打烂了，甚至***处都鲜血直流。

身体好的有可能扛过去，身体素质差的可能打到一半就昏死过去，昏死过去也不会停止，接着打，直到打完为止。很多人由于身体差扛不住这样的皮肉之苦，中途打死也是常有的事情，更多是会将身体打残。

杖刑在今天的菲律宾还继续被保留下来，早些年有两个德国青年在菲律宾胡乱涂鸦被处以杖刑10下，打到第三下的时候就昏死过去，等到10下都打完刑满释放，两名青年被遣送回国后表示，此生再也不想去菲律宾。各位想想看，两个白人青年都仅仅能抗住3下，何况一百下。

杖刑，作为中国古代的一种刑罚，对于社会的稳定和发展起到很好的作用。它代表着时代的进步，彰显出人性的价值和以人为本的理念，最主要的是它不至于致人性命，所以，自隋朝1500年以来一直流传到满清灭亡才被废除。