用古文如何介绍婚礼场地,用古文如何介绍婚礼场地的美景

摘要： 古代对成婚有许多代称，如合卺，你还知道哪些？古代对成婚有许多代称，如合卺，你还知道哪些？回答：古代对成婚有许多代称，如合卺，还有哪些？古代传统婚姻的写法：将“婚姻”二字写作“昏因”...

1. 古代对成婚有许多代称，如合卺，你还知道哪些？

古代对成婚有许多代称，如合卺，你还知道哪些？

回答：古代对成婚有许多代称，如合卺，还有哪些？

古代传统婚姻的写法：将“婚姻”二字写作“昏因”。古代写作的“昏因”，谓“婚姻之道，嫁娶之礼”。男以昏时迎女，女因男而来。嫁，谓女适夫家；娶谓男往娶女。论其男女之身谓之嫁娶，指其合好之际，谓之婚姻”，这些都是古人对婚姻的解释。

古代成婚的称谓有许多讲述，数也数不清，在这里仅列出以下（代称），供大家参考。

一、秦晋之好、秦晋之匹、秦晋之偶、洞房花烛、朱陈之好、拜堂成亲、百年之好、喜结连理、之子于归、二姓之好、鸾凤和鸣。

二、婚配、燕尔、大礼、结发、结婚、配偶、配耦、结缡、丝萝、成亲、完婚、宴尔、判合、牵丝、片合、牉合、匹配、结丝萝、朱陈、秦晋、连理、琴瑟、鸾凤、共牢、拜天地、婚嫁、嫁娶、合髻、花烛、鸳鸯、伉俪、伴侣，以及题目中提到的“合卺”。

“合卺”是一种古老的传统民俗，结婚礼仪的一部分，指新郎、新娘在结婚当天的新房内共饮交杯酒（合欢酒）。

传统婚礼仪式之一。即新婚夫妇在新房内共饮合欢酒。举行于新郎亲迎新妇进入家门以后，起于上古。本用匏（葫芦）一剖为二，以七将两器（瓢）之柄相连，以之盛酒，夫妇共饮，表示从此成为一体，名为“合卺”。后世改用杯盏，乃称“交杯酒”。宋代并有行“合卺”礼毕，掷盏于床下，使之一仰一覆，表示男俯女仰、阴阳和谐的习俗，带有明显的性象征的意味。还有通过看掷于地上两个杯的俯仰来看日后夫妇是否和谐。有些占卜的意思，后亦以“合卺”借指成婚。

成婚，自古以来便是大事。是添丁进口、是家族结合、是血脉传承。它所包含美好象征，由此发散来的代称更是不胜枚举，如“片合”、“结丝萝”、“共牢”、“宴尔”，等诸多代称，寓意深远，既蕴含了对新人美好的祝福，同时又赋予新生活开始，给人无穷的回味。

古往今来，在新婚的洞房里也会看到火红色的“同心结”。结字的意思含有牢固结合、结伴。

结婚，就是永结同心、爱情永恒、生死相依，永不分离。

1昏礼

古人娶妻，婚礼的亲迎是在黄昏时进行，这时太阳将要下山，月亮就要出来，含有阳往阴来的意思，因而得名。

2秦晋之好

也称为秦晋之匹、秦晋之偶、秦晋之盟、秦晋之约，泛指两家联姻。该成语源于春秋时秦晋两国世为婚姻的典故。

3、之子于归

出自《诗经》，女子出嫁了。

4、成亲

5、喜结连理

6、结发

“结发”本指年轻束发之时，后据此诗“为夫妻”语。

古代对成婚有许多代称，如合卺，还有哪些？

说到成婚，自古以来便是大事。是添丁进口、是家族结合、是血脉传承。对之的诸多代称，都蕴含了对新人美好的祝福。

原题目中提到的合卺，卺就是我们如今所说的瓢。把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个饮酒，是古人成婚时的一种仪式。有两人合二为一，相互契合的寓意。这种仪式是古代婚俗中，较为有代表性的一种，与之类似的婚俗，如“拜天地”、“过门”、“洞房花烛”、“拜堂”、“结发”等等，都可以用来代指成婚。

还有一些具有成双成对特性的事物，被用来表示成婚。如“喜结连理”一词中，连理就是连理枝，即不同根的草木、枝干连生在一起，两个不同的个体相互缠绕生长，也可以说是很形象了。

白居易有感于唐玄宗和杨贵妃的爱情故事而作的《长恨歌》中，亦有“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”的慨叹。

除了文学创作，一些历史典故也被后世来指代成婚。

于是“秦晋之好”成为了成婚的代名词，原本典故中的政治色彩，在长久的历史中被渐渐洗去，对两家人风雨同舟，强强联合的祝愿却沉淀了下来。

很多。

朱陈之好：朱元璋昔日落魄时被一陈姓大娘接济，登上帝位后发诏：陈朱二姓，男遇男为友，男遇女成婚。

秦晋之好：春秋时期，秦穆公将女儿嫁与逃亡的晋国公子重耳，并帮其夺回晋国国君的位置。

连理：异根草木，枝干连生。出自《后汉书·安帝纪》。

洞房花烛：调侃的古代四大喜：久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花独夜，金榜题名时。

此外还有百年之好、丝萝、成亲等等。

我来给您分享一下古代结婚的礼仪文化。

先秦时期写作“昏因”，指的是黄昏时分新郎来接新娘，而新娘“因”此而去，故写作“婚姻”。

“纳***”，就是现在的“提亲“，***是***择、选择的意思，是女方谦虚的说法，意思说我家女孩是您众多可供选择的对象之一。双方未认识之前，必须有一个媒人来女方家里纳***，避免男女私下认识。郑玄在《昏礼》中注解：“皆所以养廉耻”，这是为了避免社会形成性关系随便的风气，不像现在，陌陌探探上随便约p，有各种各样的罗志祥。

纳***之后，媒人并不回去，而是出门后重新回到女方家里，来进行下一步

“问名”因为同姓不能通婚，所以要先问名字。

问完名字后，媒人就回报男主人家，男方这事就请个巫师占卜一下这事儿合不合适。这叫“纳吉”，然后把成功匹配的结果告诉女方。女方这时候就***客气一下“哎呀，我家娃配不上您公子，不过这既然算命都给匹配上了，那就一起双排吧，您别嫌弃我们娃坑！”

既然双方都同意了，就该行彩礼了。要注意，婚礼中每个环节，登女方门的时候都要带一只“大雁”做礼物，因为古人很喜欢大雁，它行动有序（总排着队列飞），而且据说一夫一妻，公的死了母的决不独活（没养过大雁我也不知道是不是真的）。但在第四步“纳徵”时候就不能送大雁了，要隆重些，但也绝不是要房子要车要三金要包包，而是五匹帛和两张鹿皮。

送完彩礼，男方就要求女方定个日子，叫“请期”，但这其实是男方***客气一下，然后女方会***客气回去“这大的事还是你们男人家定吧！”于是男方就确定一个日期。

到了日子，这天太阳下山时，新郎一家就要去“亲迎”了，为什么要在太阳下山的黄昏去呢？古人认为是取“阴来阳往之义”。所以叫“昏因”了。而亲迎时候其实也没有什么特别的礼服，男女都穿玄色黑边的衣服，和后世披红挂彩的喜庆颜色都不一样。男方女方被父母说一些[_a***_]要努力之类的良言劝慰，然后就可以接女方回去成婚了。

成婚的礼仪，也就是在洞房时，男女会在一张桌子一个放肉的容器里吃饭，古代人是分餐制，一人一个小碟子，但成婚这晚俩人要在一个“俎”（放肉类的容器）里吃饭，这叫“共牢而食”。吃完吃后，双方要喝三杯酒，前两杯用爵，最后一杯要用一个剖成两半的葫芦来喝，双方各执葫芦的一半，这就叫“合卺酒”，也就是现在“交杯酒”的前身。于是我们也会把结婚叫做“合卺”。这就是“共牢而食，合卺而饮”