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摘要： 现在的女孩子们还有愿意在郊区平房里结婚的吗？红楼梦周瑞家的在贾府后廊自己家住，那古代结婚的仆妇住在哪？现在的女孩子们还有愿意在郊区平房里结婚的吗？我的现点是有，且我不说百分之五十至...

1. 现在的女孩子们还有愿意在郊区平房里结婚的吗？
2. 红楼梦周瑞家的在贾府后廊自己家住，那古代结婚的仆妇住在哪？

现在的女孩子们还有愿意在郊区平房里结婚的吗？

我的现点是有，且我不说百分之五十至少有百分之二十。现在的社会是一个浮躁忙碌的社会，喧嚣的城市生活总不能让一部分想安静下来，至使一些看破红尘，不想过城市生活的人逃离城市，去过那乡间平静世外桃源班的生活……

我倒是很愿意回农村去生活。

平房，私密的小院子。种着我喜欢的月季。

正对着大门有一堵让我们的家略显神秘的影壁墙。

有个小小的狗窝，为狗子遮风避雨。

有一块小小的菜畦，种着青椒，黄瓜，豆角，不想去买菜的时候，就在院子里摘一些自己种的蔬菜。

盛夏的时候，在院子里阳光最充足的地方晒上一盆水，傍晚时分摘下当天快要凋谢的月季撒进盆里，舒舒服服的泡一个澡，洗去一天的燥热。

真好，想想我都觉得开心

红楼梦周瑞家的在贾府后廊自己家住，那古代结婚的仆妇住在哪？

贾府是封建社会的一个缩影，等级制度十分森严，连丫鬟们也各司其职，比如宝玉屋里的小红因为给宝玉倒茶而受到了几个贴身丫鬟的谩骂。里面的丫鬟有些是世代为奴为仆的，有些是太太们的陪房，比如周瑞家的就是王夫人的陪房，王善宝家的是刑夫人的陪房。而有些是从外面买进来为仆的，这些虽然按照当时的规定她们是没有人身自由的，到一定的年龄就会由主人家决定他们的去处。贾府是这方面比较和善，所以这些丫鬟们到一定年龄就放出去，自己家里决定配人。

至于成家了的仆妇，有的和周瑞家的一样，是有自己的房子的，这些大多数是太太们的陪房，有一定的靠山的。如林之孝家的，王善保家的;还有一些老奴仆，他们也有自己的住宅，如鸳鸯家，她的父母在南京看房，嫂子就是老太太旁边浆洗的头，这些都有自己的住处，所以鸳鸯殉主后贾家把她嫂子叫进来赏赐了财物。再比如司棋家就有自己的房子，司棋因为和她表哥潘又安的事被撵出去就回到了自家，而她的父母也在贾家做工 ，是贾赦那边的。还有通过关系进来的本已经成家，也有自己的住处;还有一些做饭值夜的这些应该是住在贾府当中的值夜房，如柳家的，她就住在值夜房。纯粹是没有深入研究，胡乱应景的，不对之处望批评指正。

周瑞家的，是贾府王夫人的配房是家生奴，住在贾府的后廊，这就是贾府分配她的住处。

那个时代，特别《红楼梦》里贾府中的奴才，也有等级和待遇不同。

如：赖大家的是家生奴中，等级层次最高的，其次，是荣国府赖升，林之孝家的，还有什么单大良家，周瑞家的等等。

按等级住房待遇也不同，比如，赖大家就相当富有豪华，有自家的别墅花园，是贾府的大总管家。

赖大娘进见贾母时，也有她的座位，可以单独请主子吃酒赴宴。

可见奴才也有高低。

文中林之孝家和单大良家住所没有特别表述，但肯定也在附近，文中多次提到她们服侍贾府人等，还有抄捡大观园一回的各自表现，都确定是在贾府附近自家的住宅，他们在贾府的地位，够得是上层管理者的位置，也可以说自己有权拿钱，置办房产。

但周瑞家就在刘姥姥一进荣国府特别交待是贾府后廊，可见是贾家分派而来的。

看来挡次又略逊于，林之孝家的一筹。

至于古代结婚的仆妇住在哪？

《红楼梦》中，下人们都是有自己的住处，如周瑞家的是住在宁荣街后街，晴雯的姑舅哥哥吴贵伺候大观园的买办杂差，就和媳妇住在大观园园子后角门外，鸳鸯的父母住在南京的贾家的庄子上。那么，古代仆妇的住处都在哪儿呢？

一般情况下，贾府会为结过婚的仆妇们安排住处，住处的原则是自己职务的附近，相当于现在公司的***房，职工宿舍等。这样方便上下班，如贾琏偷娶尤二姐之后，就让鲍二两口子搬出贾府，到小花枝巷住着。如极不成器破烂酒头厨子“多浑虫”多官儿，他与他的媳妇儿多姑娘应该住在贾琏外书房的附近，不然贾琏也不会半夜出来去找多姑娘约会。

而王夫人，邢夫人，王熙凤等人的陪房的住房原则上要住在各自主子的附近。各种管事也是如此。但如果他们手中有钱，也可以在外盖房子。如赖嬷嬷，她因为孙子做了官而摆宴请客，不但有贾府的重量级贾母参与，而且有现任的官长和大家子弟作陪，家里建的楼阁亭轩，泉石林木，占地广阔，就如同一个缩小版的大观园，这样的排场，这样的房子绝对不可能是在贾府内部建造。

也有许多特殊情况。比如贾府在各地有许多庄子，而那些管理庄子或在庄子劳作的人员，则是住在各地的庄子上。比如鸳鸯的父亲住在南京的庄子上，而宁国府乌进孝则是在东北的庄子上。

总之，贾府就如同是一个大公司，而仆妇们就是这个大公司里面的职员，他们的住处就如同公司里的职员一样，没钱的可以申请公司里的宿舍，***房等，有钱的可以在外买房盖房等。

《红楼梦》里，贾府已经结婚的仆人都有自己的院子或者房舍。

仆人在贾府里的房舍，产权归贾府。

刘姥姥一进荣国府，在一个孩子的带领下进了贾府后门。这个孩子就是贾府的家生子，由于年纪小，还没有差事，所以在外面玩。他领着刘姥姥到一院墙边，指与刘姥姥道：“这就是他家。”又叫道：“周大妈，有个老奶奶来找你呢，我带了来了。”

周瑞家的在荣国府里的家还有院墙，说明家里有院子，有几间房子。屋里还有小丫头伺候，这个小丫头给刘姥姥端茶，帮助周瑞家的打听王熙凤是否下来。贾府管事的奴才家里也雇佣丫头婆子。

周瑞和周瑞家的，他们两口子在贾府外面也应该有房屋。他们在贾府里有住处，平时，他们就住在贾府里的院子里，便于伺候主子。

林之孝夫妻，赖大夫妻在贾府也有宅子。

贾府其他成家立业的仆人也都有自己的家。例如小厨房的柳家的，就有家，她的哥哥也住在荣国府，她还经常去探望嫂子。

金钏的父母，晴雯的姑舅哥哥在荣国府同样也有家。只不过由于地位低，屋子不大而已。

晴雯的姑舅哥哥家，有两间房，晴雯被撵后就在外间房内爬着。房门是草帘子，外间有一个芦席土炕。屋子里有个炉台用来烧炕，炉台上面有个黑沙吊子，却不像个茶壶。室内有张桌子，桌子有几个喝茶用的大碗，碗内有一股油膻之气。

仆人自己花钱买的房子、院子产权归自己。

在《红楼梦》中贾府一直都是描绘的中心，贾府上上下下可以容纳几百个人一起工作，他们很多都是贾府的家生子，那么他们这么多的人员要如何安置也成了很复杂的问题，特别对于其中工作的女性，当她们还是丫头的时候自然跟着主子们一起生活就好，可是当她们成为人妇，她们就该有自己的家了。像王夫人的配房周瑞家的就住在贾府后廊，那么其他成婚后的仆妇会住到哪里呢？

贾府的下人们一般卖身到贾府就会做一辈子，这也应证了“一日为奴终身为奴”的俗语，不仅他们是奴隶，他们的孩子也从一出生就是贾府的奴隶，鉴于世世代代都在贾府效劳所以贾府也会分给相应的房舍。

当他们做到一定的位置或者有了一定的钱财，他们就可以在贾府周边购置自己的房舍，不过起码也要做到大管家的位置才可以。周瑞家应该还属于他们底下的一级，还住在贾府，像以下这些大户，他们都有各自的房舍了。

十八日便是赖大家，十九日便是宁府赖升家，二十日便是林之孝家，二十一日便是单大良家，二十二日便是吴新登家。

这是贾府的奴仆里可以单独去请贾母吃年酒的人，赖家甚至还有一个大观园缩小版的花园，可知他们的富裕程度，所以他们独立与贾府自己存在也是完全没有问题的。

贾府的奴仆并不是都有钱自购房舍，而且有些即便有钱也不一定有权购置屋舍，所以他们其他的人大部分还是住在贾府，要么就是住到贾府的田庄去，负责管理或者做活，所以这就是另一部分人可能会有的结局。

像焦大这样年老未婚的人会在一直住在贾府，兴儿这样的小厮自小就在贾府长大，所以他也必定住在贾府。

女子一般都是随着丈夫安家，要是丈夫继续在贾府那么他们就会跟随，可是如果他们一起在南京老家或者去到各处田庄的话，那么女子可能会有两种抉择，要么跟随丈夫一起，要么继续留在贾府当差，不过还是第一种的几率比较大。

贾府的丫头到了成婚的年纪会有三种命运，第一种就是坚决不成婚那么她可以不嫁人，第二种配给贾府的小厮成为仆妇，第三种便是经主人同意后可以自行对外婚嫁。

袭人就属于这一种类型，她虽然早就在之前得到王夫人的提拔作为宝玉的准姨娘，可是后来宝玉出家王夫人还是决定把她撵走了，甚至还为她做了一门婚事，把她许给蒋玉菡为妻。这样一来，袭人就等于不再是贾府的奴仆，她自许婚嫁以后她就是跟着蒋玉菡一起生活，他们的家在哪里就是他们可以自己做主的事情了。