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摘要： 明朝的潞王朱翊镠和万历皇帝朱翊钧是同胞兄弟吗？他们的关系如何？历史上是否真有张三丰？明朝的潞王朱翊镠和万历皇帝朱翊钧是同胞兄弟吗？他们的关系如何？明穆宗朱载垕膝下只有四个儿子，前两...

1. 明朝的潞王朱翊镠和万历皇帝朱翊钧是同胞兄弟吗？他们的关系如何？
2. 历史上是否真有张三丰？

明朝的潞王朱翊镠和万历皇帝朱翊钧是同胞兄弟吗？他们的关系如何？

明穆宗朱载垕膝下只有四个儿子，前两个早早夭折，而剩下两个都是孝定皇后李氏所生，也就是后来的明神宗朱翊钧与潞王朱翊镠。

朱翊镠跟朱翊钧是同一个妈生的，朱翊镠比哥哥小五岁，因为穆宗其他两个儿子夭折，所以当时也就朱翊镠与哥哥朱翊钧兄弟俩一起长大，所以感情非常好。

孝定太后李氏出身不高，她对于长子朱翊钧教育非常严格，但对于小儿子朱翊镠格外宠溺，导致朱翊镠从小就无法无天，而万历帝对这个弟弟也无可奈何。

明万历十年，十四岁的朱翊镠大婚，动用各色金三千八百六十九两，青红宝石八千多颗，白银十万两，珊瑚珍珠两万多颗，而实际上明朝亲王成婚只能用金五十两，珍珠十两。

虽然朱翊钧想着前朝反对，但李太后执意如此操办，最终朱翊钧挪用九十多万两军费，将京城之中的珠宝购买一空，最终勉强凑够了钱，还是办了这场骇人的婚礼。

从婚礼方面，也看得出万历帝对于这个弟弟的态度，也能够表明，作为明神宗唯一的兄弟，潞王朱翊镠在当时到底有着怎么样的地位。

明朝的潞王朱翊镠，是万历皇帝朱翊钧的同母弟弟。

万历皇帝对他这个弟弟可谓是非常疼爱，各种赏赐，数不胜数。

潞王朱翊镠的封地在河南卫辉府，第二任潞王朱常淓是万历皇帝的亲侄子。

朱翊镠是明穆宗朱载垕的第四子，生母孝定太后李氏，明神宗朱翊钧的同母弟。

隆庆四年（1570年）被父亲明穆宗封为潞王。万历皇帝即位后，对这个唯一的弟弟宠爱有加，让其居京师二十年。朱翊镠受尽李太后的纵容无度和皇兄明神宗的恩宠加身。万历帝曾赐其田地万顷。

万历十七年（1589年）就藩卫辉府。在藩二十六年，在王位三十五年。万历四十二年（1614年）孝定太后去世，讣告到卫辉，朱翊镠惊恐悲痛之下，不久即病逝。年四十七岁，谥曰简。

历史上是否真有张三丰？

历史上应该有张三丰，如果没有张三丰，哪有后来的武当呢？！那些没有被正史记载的，不能完全否认传说，传说也是有一定亊实，有的无非缺少证据，历史上无证无据的事实多的是。

张三丰是个行踪不定，颇具神秘色彩的道士，所以他的名字、号、籍贯，乃至时代，竟多达二十多种。比较通行的说法，张三丰又叫张通、张全一，字君实（或君宝），号玄玄子。辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，金末元明时道士。张三丰长得丰姿魁伟，大耳圆目，须发如戟。无论寒暑，只一纳一蓑，有时一餐能吃数斗，或数日一食，或数月不食。因其不修边幅，破衣烂衫，人称“张邋遢”。（《明史·方伎传》）上图张三丰像

《异林》记载了一个传说。

张三丰曾为华州太守属员，一次他与太守去华山拜谒著名道士陈抟。陈抟却多设一个座位，似乎在等什么人。一位蓝袍葛巾，态度傲然的道士来访，陈抟对这个道士十分恭敬，太守自觉受冷遇，心中不快。谈笑毕，道士从袖中摸出三个枣，红、白、青各一颗，自吃一颗红枣，青、白分予陈抟和太守各一颗。太守认为受了轻慢，遂将青枣给了张三丰。张吃后，顿时精神焕发，身轻体健。道人大笑，作礼而别。后陈抟揭示：“此道人为吕洞宾，三枣为仙枣，分上中下三种。”太守懊悔不已。上图陈抟修炼“睡功”

张三丰吃了仙枣后，已是得道仙人，遂浪迹江湖，行踪不定。时而闹事嬉笑，时而为人禳灾祈福，时而为人做些想不到的好事，被人们称为“真仙”。上图吕洞宾

张后来来到武当山，入山修炼，结庵于玉虚宫前，在古木林丘之下，炼成九转仙丹。《明史·方伎传》记载张三丰说“此山异日将大显。”

洪武、永乐二帝慕其名，觅之不得，寻访不遇。明成祖时期大规模营建武当山宫观建筑群，使之名震海内。

《武当道教史略》记载，张三丰并未公开自立门派，而是以游方高道的身份收徒授道。***们原本各有师承，所承道派也不相同，但皆以张三丰为祖师。永乐之后，武当道士即将张三丰奉为武当派的祖师了。武当山道教中以张三丰为开山祖师的道派多达17个，有邋遢派、三丰派、三丰自然派、三丰清微派、三丰祖师自然派、三丰祖师日新派、三丰祖师蓬莱派等。这些道派一直到清末民初还在流行。

张三丰，其名君宝，字符元，它的道号才为三丰，历史上记载它出生于南宋淳祐七年，明史认为他出生地为辽东懿州，他一度在元朝还当过官，因为看到朝廷的黑暗，一怒之下，辞官当了道士，并拜火龙***为师。随后潜心修道，竟至大成，并最终选择了武当山，开山立派，成为武当始祖，他创立了太极拳，同时书法技艺精湛，可谓是文武双全式人物。

而且明史还记在，在朱元璋起义之后，张三丰还曾经出手相助，这也说明张三丰还是有着驱除鞑虏的动力，不过在朱明王朝成功建立之后，张三丰又飘然隐去，即使后来朱元璋、朱棣，甚至连清朝的皇上都希望找到张三丰的踪影，尤其是朱棣，更是以武当派子弟自居，为武当修建了豪华的道观，现在更是成为武当山最为著名的景点。

也许道家总喜欢搞玄之又玄的学问，竟然宣传张三丰活了好几百岁，从宋末出生，明朝建立还没有去世，最起码有一百多岁，如果清朝皇上还需要找到他的踪影，那估计就得好几百岁了，估计一百多岁已经是极限了，各位看官，你觉得呢？

张三丰可以说是金庸小说中塑造的一个十分神奇的角色，并没有那一本书将其设为主角，但是在这些书中他都像是一个重要的***旁观者。大家都知道金庸写武侠***喜欢讲一些真实的历史人物以及历史背景融入书中，张三丰也是如此，历史上真有其人。张三丰，名张全一，字玄玄，号三丰。辽东懿州人，以其不饰边幅，又号张邋遢。史载，他丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆目，须髯如戟。或三五日一餐，或两三月一食；高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪，“人皆异之，咸以为神仙中人”。

据张三丰自述中记载，他曾任中山博陵县（今河北定县境）令，后弃官出家为全真道士，他曾于终南山遇火龙***传以丹诀，明朝初年入武当山修炼，拜玄帝（真武大帝）于天柱峰，并在展旗峰北结草庐，供奉玄帝香火，另在黄土城卜地结草庵，名“会仙馆”。后离开武当，居陕西宝鸡金台观，不久入四川见蜀献王朱椿，后复入武当，云游襄汉。张三丰不仅内丹造诣甚深，而且武功高强，兼擅拳剑。明清以后武林多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。经历代宗师的继承发展，武当武术成中华武林的重要流派，逐在民间传播，影响深远。

明代的皇帝一直希望找到民间传说中的奇人辅佐，以证明皇帝是君权神授。所以自明太祖朱元璋开始，二百多年的明王朝皇室一直从未放弃过寻访张三丰，但始终未见***。从永乐三年起，朱棣六次遣人四处寻访张三丰。有一次，听说张三丰曾经在武当山黄山城结庵授徒，明永乐十五年（1417年），朱棣特意在原址上为张三丰兴建了一座名为“遇真宫”的道观。在多次追寻以失望告终后，朱棣用另一种形式表达了自己的仰慕之心。

我所知道的不多，但是张三丰确有其人，史书里有旁证，但是被神化了，原因很多，最大的原因应该是明朝皇帝喜欢道教，希望得道成仙长生不老吧。近代金庸的***更是把张三丰捧到了极致，也正是金庸古龙等奇侠***也把中国功夫神话了，事有捧杀也有骂杀，中国传统功夫被害不浅，目前处在被骂杀的阶段，至于张三丰是不是太极拳创始人，这个有争论，也许是武当太极创始人，但不一定是太极拳创始人。

对于张三丰修道到什么程度，我们不得见，不过近代倒是有许多得道者辟谷坐化的事情，比如在安阳辟谷坐化成干尸的吴云清老人，据记载此人活了160岁左右，因为本人也在安阳居住过，有些长辈说那老先生从外地来，见过他的人都说是个爱笑的整天乐呵呵的老头儿，长辈年轻时候就看过他的报道，入选过政协委员，那时候就一百多岁了。不过这位160岁坐化的老人是佛道双修，真身所在灵泉寺不远的地方还有一个长春观（2015年去看过，规模相当大），长寿的秘诀不知道是不是因为道教的修行，值得注意的一点是吴云清懂医术和气功（不用觉得玄乎，气功根本没有***里的那么不可琢磨，盘坐调气嘴呼鼻吸，坐个一刻钟可以让冬天冰冷的手脚变暖和，用科学解释其实这种呼吸会加速血液循环，加快新陈代谢，用一些特定动作去引导气血循环的话，一些小疾因为代谢可以被祛除，大病还是去医院吧！如果你觉得气功像龟派气功那样，那你还是活在神话世界里吧！）。关于长寿，大家可能听到的最多的是莫斯利安，长寿村的秘密，其实别被忽悠了，长寿和喝酸奶没关系，我还听说过和玉米粥长寿的，喝南瓜粥长寿的，其实长寿的人都有一个共同的特点，什么事情都很看得开，随性宽容，个性开朗，无忧无虑的感觉。

写长寿的事情是想说，张三丰是因为长寿才被人觉得神秘，才被皇帝青睐。如果确有此人，在那个平均寿命短暂的明朝（相对现代而言），能活100岁是有多么惊人？被神化也就不难理解了。