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摘要： 民国年代的婚姻观是怎么样的呢？又是如何离婚的？民国年代的婚姻观是怎么样的呢？又是如何离婚的？民国年代的婚姻观是怎样的呢？民国年代，普通老百姓的婚姻，由父母之命，媒约之言，嫁鸡随鸡，...

1. 民国年代的婚姻观是怎么样的呢？又是如何离婚的？

民国年代的婚姻观是怎么样的呢？又是如何离婚的？

民国年代的婚姻观是怎样的呢？

民国年代，普通老百姓的婚姻，由父母之命，媒约之言，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，也没有什么离奇的怪相。单就文化名人的婚姻有些出入。比如：鲁讯先生的第一个老婆，终身败给了，三从四德的封建落后思想。嫁给鲁讯又没得到一点婚姻的权利。眼睁看着自己的老公又娶别的女人，也不知道打闹，也不知离婚，只是眼巴巴的干等着。还有文化名人郭沫若的婚姻，中国娶了，处国也娶，娶了几个老婆，可以说对婚姻观看得比较随意。诗人徐志摩也不甘落后，在国外看见林微因的徐志摩为追求爱情，离弃了已有两个孩子的原配夫人张幻仪，最终没有追到林大美人，而又娶了陆小曼。婚礼中找来，林大才女的公公***先生主持，***先生对徐志摩说：你这个人哪，对婚姻朝三暮四的，这次结婚就是终身婚姻，再不允许有类似的事发生。民国四才女的婚姻都没有尊崇三从四德的优良传统，文化人大多都体现出见过世面的范儿，迎合西方婚姻自由的观念。合则聚，不合则散，宁可孤独的单身，也不陷进婚姻的牢笼。现代人多离婚的原因就是有了婚姻，而没有爱情。

在民国时期多数婚姻还是父母亲戚朋友介绍的，在互相不了解的情况下成婚的很多，但随着国风开放起来，有推崇一夫一妻，也有丈夫在遇到能互相理解谈话契合的女子时就会与当时的妻子离婚，很多民国时期的才子就会在报子上将离婚信息报道出来，导致一些男方家庭底蕴较好的也跟着做，从而被离婚的普通女子生活上很是艰难。也有夫妻双方心意相通结合的，后来没有感情了就到有关部门办离婚，这种情况是女子家庭情况较好比较多。

民国这个概念始于1911年，因为1911年辛亥革命推翻了清王朝的统治，创立了中华民国，民国的概念也因此而来。民国时期的婚姻观嘛，我觉得这个要辩证来看待了，如果说生活在民国时期的大城市里面，而且又是读过书受过高等教育的年轻人那么他们的婚恋观一定是自由恋爱的婚恋观，也可以接受离婚。因此如果是生活在民国时期的大城市的男女青年他们的婚恋观一定很时尚也很前卫。但我们不能忽视的是当时的中国任然是半殖民地半封建社会的中国，占中国人口绝大多数的还是农民，民国时期在广大的农村婚恋观任然十分落后，甚至还是封建包办婚姻，父母之命媒妁之言，离婚更是不允许了。女人仍要三从四德，因此我们要分开来看这一时期的婚恋情况。农村和城市的有很大差别，不过总体来说已经进步了很多，至少男女平等的思想在不断传播。

在我国悠久的历史长河中，婚姻的主动权基本上与女性没什么关系。在漫长的封建制度的阴影里，女性的三从四德，夫为妻纲一向就是旧制度家庭关系的一种缩影。

从中山先生提出取消女性裹脚开始，中国之女权历史开始了新的纪元。民主思想和民权意识如雨后春芽在中华几千年的封建僵土上开始慢慢探出了惊鸿的一瞥。婚姻权益的天平也开始慢慢倾向于男女之平等。离婚这个字眼也逐步出现在新气象的民国的大街小巷里，从名人开始尝试离婚，到广大民众的慢慢知晓及认可，其实何尝不是一种社会制度的改变所带来的深远影响。因此，可以说中国婚姻基础的转变是从民国开始的。