辉县市婚礼主题饭店

摘要： 河南新乡婚俗是什么？农村出殡时，家中长子手持瓦盆摔碎，为啥要和瓦盆过不去？河南新乡婚俗是什么？应该和安阳差不多，先见面看来电情况如未短路下步就是小定婚，再磨合一段看情况可长可短，男...

1. 河南新乡婚俗是什么？
2. 农村出殡时，家中长子手持瓦盆摔碎，为啥要和瓦盆过不去？

河南新乡婚俗是什么？

应该和安阳差不多，先见面看来电情况如未短路下步就是小定婚，再磨合一段看情况可长可短，男女双方共同来电无质量问题，下一步是正式定婚似家庭情况而定可大可小，如官员之家全城，全县，全镇，全村上层出动，场面浩大，如平民百姓老家长，七大姑，八大姨，大娘，大婶，兄弟姐妹参加，如再小点儿女亲家各派代表到一方座谈喝水就把亲定下了，男孩拿钱给女孩，女孩拿信物给男孩，双方代表口头协定男女从今天起不在另找对象。再下一步嫁娶根据家庭状况，职位高低，在花费上应是上不封顶，下不保底，八仙过海各显技能。大概情况简单说明，各位如有更详细的不妨在续下去。

婚俗在每人地方都是很隆重的，新乡也是如此，现在大部分人都不讲究门当户对，一般都支持自由恋爱，结婚前双方需要一定的时间了解对方，然后见双方父母认识一下，都同意后再考虑操办婚事，结婚后要走亲串友，回娘家等。

现在小孩不上学20来岁父母都急着让孩子结婚，结婚也讲究门当户对，一般都是相亲看男女双方能不能互相中意。

首先媒人去两人家进行说媒，如果同意见面，就两家约定个时间见面，一般都是先男方去女方家看孩，如果女方认为男方可以，会在两天内给答复，如果可以的话就会去男方家看房子，然后打听男方家庭的情况。

如果两家都同意，那么会带几桌媒人桌，决定结婚日期。然后女方家里开始给女方预定嫁妆，准备新被子新枕头等等。

结婚当天，会用圆形的盒子装一些嫁妆，糖，肉等东西。男方在结婚头一天要去祖坟上坟烧纸，第二天早上也要。

等到结婚当天，按照原***进行，有的地方还要长辈给拜礼，随后进行开拜仪式最后是仪式完毕以后进行新郎全家福拍照，最后进行宴席。

结婚第三天，回门，陪着自己媳妇回娘家，第九天，你小舅子回把他姐姐接回家住几天，又称之为叫九。

作为土生土长的新乡人，在新乡市区，婚俗相对简单，结婚不过是一个形式，最重要的是双方能相爱相知，过好日子。

下面就简单介绍一下新乡市区的婚俗：

1.在新乡市区，我们基本没有订婚这一习俗。双方恋爱谈得差不多了，双方父母就会直接开始商量结婚。当然，有的年轻人为了赶时髦，会搞个求婚仪式送上钻戒。总体来说，新乡市区是没有订婚仪式的。

2.父母商量结婚后，就会定个日子开始准备婚礼。一般市区是没有彩礼这一说的，只是男方母亲会给女方一万零一元的“改口费”，表示万里挑一的意思，讨个好彩头，以及传统的三金（金戒指金耳环金项链）。而女方母亲会给女方准备床上三件套的被子。

现在市区独生子女偏多，父母为了给孩子更好的生活，一般是男方买房，举行婚宴，女方买车，所以女方父母大部分会陪送一辆车。

3.婚礼前一天，会选取男方家的男孩“压床”，就是在新房的床上睡一夜，被请的压床人，都是充满青春气息的少男，他们是纯洁和阳刚的象征。对娶亲的人来说，压床是一件吉利的事情。而作为被请的人，经过重重筛选能被选中，也是一件光荣的事，他们会从心里感到非常高兴。

4.婚礼当天，新郎出发到新娘家迎娶新娘。新娘的闺蜜也会有藏鞋、不开门、要红包等习俗，新郎新娘要感谢新娘父母的养育之恩，鞠躬敬茶。将新娘正式迎娶至酒店，婚宴开始，双方父母上台，新郎新娘改口叫对方父母爸爸妈妈，会有改口红包。接着就是挨桌敬酒环节，这时候新娘子会换上旗袍或凤褂，非常传统美丽。待大家酒饱饭足，至亲还能去新郎新娘新家参观。

5，早期，娘家人去参加婚宴还能得到婆家给孩子封的红包，有钱的大概一个红包里有5元，少的1元；还会有人在公婆脸上抹鞋油等习俗，如今新乡市区的婚礼上已经越来越少见这种习俗，更多借鉴了国外的煽情梦幻浪漫婚礼。

大家好，我是（秋日语垠），我是文化领域创作者，我[_a***_]文化，热爱文化。文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。文化可以改变一个人是思想，可以改变我们的认知，也能改变我们的命运。所以我从小就开始学习各种文化，当然很多人也离不开文化，我们的生活因为文化而改善，人民因为文化而进步，从古至今，我们的文化一点一滴的累积，所以才有了现在的我们。针对这个问题，以下是我的观点和分享，希望能对大家有所帮助：

1.在新乡市区，我们基本没有订婚这一习俗。双方恋爱谈得差不多了，双方父母就会直接开始商量结婚。当然，有的年轻人为了赶时髦，会搞个求婚仪式送上钻戒。总体来说，新乡市区是没有订婚仪式的。

2.父母商量结婚后，就会定个日子开始准备婚礼。一般市区是没有彩礼这一说的，只是男方母亲会给女方一万零一元的“改口费”，表示万里挑一的意思，讨个好彩头，以及传统的三金（金戒指金耳环金项链）。而女方母亲会给女方准备床上三件套的被子。

以上就是有关于我的全部分享，希望能给大家带来帮助，也同时希望大家能学习到更多的文化，全面提升自我文化知识，提高自我素质，拥有一个丰富多彩的明天。

最后祝大家能够学习进步，思想进步，开开心心，快快乐乐 ，家庭幸福美满。能够在生活中工作顺利！ 谢谢大家！

农村出殡时，家中长子手持瓦盆摔碎，为啥要和瓦盆过不去？

各地方各有不同的风俗，皖西的出殡风俗，是由聚众其中一位，(也称呼为八大金刚，也就是抬棺材的，)。用顶柱(用中途休息片刻的一根带有丫技的木棍，)。把化钱炉(是烧给亡者的纸钱的火盆)打碎，

打碎化钱炉表示这用具己碎，以后不再使用了，表达了亡者已去不复返，生者要好好活着“碎碎平安”！！

各地的农村都有一套完整的丧葬习俗，这些习俗经历了千百年的历史沉淀，直到如今，很多习俗还在继承，对于这些习俗的说法也是颇多，农村不同的风俗习惯，也被称之为：十里不同规，百里不同俗。各地的风俗习惯都不一样，尤其是对于丧葬事宜，有时候相隔没多远的距离。就有不一样的规矩。在很多地方的农村，有一项风俗习惯，那就是在出殡的时候，要长子将瓦盆摔碎之后，出殡才开始进行，这样的习俗有啥说法呢？

这种习俗在笔者这里也有，出殡前夕，准备妥当之后，执事人喊起灵的同时，长子会将手里的瓦盆高举，使劲的在地上摔碎。然后丧葬队伍才开始前行，这样的操作也被叫做：摔劳盆、摔老盆等叫法。这种习俗在很多地方的农村都有，对于摔劳盆的说法各地也都有一套说辞，但大致上还都是有相同的含义，首先要注意的这个称之为劳盆的瓦盆，看上去跟普通的瓦盆有明显的不同，这个瓦盆的底部是有洞眼的，这也是普通瓦盆所不具备的现象，为啥要在瓦盆下面留有洞眼呢？

这个就有历史典故，在民间认为逝者到黄泉路上之后，会遇到大家所熟知的孟婆，喝了孟婆给的汤，也就是孟婆汤之后，才会度过奈何桥。开始从新轮回、投胎，当然喝过孟婆汤之后也就等于是重做了系统，一切都一键恢复，把过去的记忆一并消除掉了，孟婆那里也是生意极好，根本不会给你准备碗筷的，都要自备，所以自备的瓦盆就成为了标配。在瓦盆底部留有洞眼，就是能够让汤顺着洞眼流出，从而没有喝汤，也就等于没有完全失去记忆，有可能还会轮回到自己的家里，或者起到对于自己过去不会忘记的作用。

为啥把瓦盆摔碎，其实摔劳盆的寓意，跟烧纸马器皿等含义一样，也是都要被逝者带走的含义，也等于瓦盆一响，就会被管理方所接受，仪式可以开始的寓意，也有一种说法是摔瓦盆是表示后继有人的说法，如果没人进行摔盆，等于后继无人，也是没有善终的，所以摔劳盆都是有长子进行，长子不在长孙完成，没有儿子的可以由家族比较近的侄子来代替，没有儿子的，只能是本家的关系近一些的，来代替儿子完成这件事情。

在过去的农村，还把摔劳盆喻为继承人的说法，也就是说谁摔劳盆，就等于继承了老人的遗产，过去遗产较少，大都是继承一些土地、房屋或者是宅基地之类的，摔劳盆也是出殡之前最后的一道仪式，瓦盆一摔碎，仪式也就正式开始。对于这样的习俗你有什么看法呢？欢迎大家补充评论留言。

农村出殡时，家中的长子手持瓦盆摔碎，为什么和瓦盆过不去？

农村家中老人去世，出殡时都有摔瓦盆的习俗，为什么摔瓦盆呢？我给你们说说。

人快要咽气了，家里人就赶紧给他（她）穿衣服，穿的都是提前做好了的，人们管这叫寿衣，等人咽气了，街坊邻居帮忙把死者抬入棺材里，这就叫入殓，入完殓，有人就把灵棚搭好了，在棺材前放上供品，烧上香，点上长命灯，还有一样东西是必不可少的，那就是瓦盆，农村人管这个瓦盆叫丧盆子，摆在灵堂前。

那在灵堂前摆个瓦盆干什么呢？这个瓦盆在没出灵之前是用来烧纸钱的，在烧纸钱之前把瓦盆的底部钻一个小窟窿，有人问了，钻个窟窿干啥？我考虑可能是怕烧纸时烧炸了吧，这个问题我也无法考证。据说人去世了用瓦盆烧一千张纸钱，也叫千张纸，盆里的纸灰满了就把灰凉凉了用黑纸包起来，出灵时放入棺材里，说是去阴间买路用的。

话说远了，咱说正题，出灵时家中的长子，也有的是长孙的跪在灵车前面，面前放一块石头，手拿瓦盆放在头顶上，旁边有人帮着扶住瓦盆，灵车上的哀乐一响，长子或长孙将瓦盆摔在石头上，如果盆没摔碎，就马上把瓦盆拿回去，据说是福盆。

灵车走了，人们把石头翻开，看石头底下的印记，农村老人说人死了还会脱成的，石头底下是什么印这个死自以后就脱成啥，老人们还说，脱成猫是最有福的了，但这都是传说，谁也不知道。

好了，关于出殡摔瓦盆我就说这些，一个地方一个风俗，一个地方一个样，但是摔瓦盆的习俗一直留传到现在。

农村出殡时为何要长子摔盆？这个习俗从何而来？

看这个问题大家回答的很热闹，作为三十多年的民俗爱好者，笔者也来凑个热闹，说一下摔灰盆的来历和意思。

民间丧礼的“摔丧”好多叫法，因为摔的是盛纸灰的盆子，所以叫“摔灰盆”；因为此盆一般置于死者灵前，守着死者的尸体，所以又叫“摔尸盆”；因为民间忌讳说死，以老了代称人死了，所以又叫“摔老盆”。

但是大家可能不清楚，而真正意义的这个盆子，正中有一圆孔，正名应该叫做阴阳盆，寓意盆子未摔时死者处于阴阳之间。这个盆子在死者停灵后就一直放在灵前，吊丧者前来吊丧，往往烧着三柱香，烧上一刀纸，而死者的子孙要守在灵前，一边谢孝，一边烧纸，一直到发丧，这纸盆里的烧纸要不简断地烧着，所以这个盆又叫做灰盆。等到起杠发丧时，要在出门的第一个路口，将此盆摔碎。这一摔的真正意义，即是死者要前往坟地，正式告别阳宅转入阴宅，由阳世步入阴世。同时，随着盆碎灰飞，逝者的一生就此灰飞烟灭。

在我的家乡，摔灰盆也叫顶灰盆，由逝者的长子头顶灰盆，至路口处，由管事的把头在顶灰盆的孝子头上端下灰盆，朝地上提前备好的砖头上***地一摔，摔得越碎越好。其实这一摔，除了上述我们所说的告别阳世以外，还有着另一层特殊的意义，就是家庭权力的交接和遗产继承的确立。在民间，顶灰盆者将继承逝者的大部分家产，同时，逝者生前所拥有的家庭权力，也将转移到顶灰盆的孝子身上。所以，这实际上是一种继承关系的确立，只能由家中长子担任，如果长子去世，则其他儿子以长幼次序担当，儿子都去世则由长孙担当。而无子女者，则从侄子中选择顶盆者，顶盆着视为逝者的子女，确定继承关系和承嗣义务，在继承了逝者房产过日的基础上，承担者逝者殡葬费用和以后祭祀义务。在旧时贫穷时候，常会出现逝者侄子间争抢摔盆的现象，目的便是为了争夺遗产。

有一点值得一说，在我的家乡，民间摔盆垫的砖常被视为宝物，可以避邪镇宅，放之门前可吉星高照；也称借寿砖，意为借来死者的福寿。

摔灰盆的风俗由来已久，据传陶业的祖师爷范蠡死前选择继承人时，确立了这个规矩，为他摔盆者，即为他的继承人。其实，自从庄子鼓盆而歌开始，盆便与人的生死有了不解之缘，摔灰盆的风俗在明清以后尤为重视。许多著述对此有记载，如《红楼梦》中就有因秦氏无出，丫环名宝珠愿为义女请任摔丧驾灵之任的记录。

当然，隔里不同俗，做为一种风俗的形成，摔灰盆的说法有所不同，如有的地方说是取岁岁平安之意，有的地方说是为了到阴间少喝***汤，有的地方说是为了在阴间少喝生前浪费的脏水，有的地方甚至把一个圆孔扩大到多个孔。但不管怎么说，随着盆碎灰飞，棺材被抬起，纸钱高高扬起，逝者便正式被送往去阴宅，一生就此画上了句号。这一摔真犹如壮士出征前摔碎壮行的酒碗，大有人们对于死亡的尊重之感。