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摘要： 渭南人的婚礼有抢婚习俗吗？为啥在农村老人去世，每家每户都要去那吃饭，也要给仁义钱？渭南人的婚礼有抢婚习俗吗？这么说吧，我家是蒲城的，老公是大荔的，我们那就没有抢婚的习俗，但是大荔这...

1. 渭南人的婚礼有抢婚习俗吗？
2. 为啥在农村老人去世，每家每户都要去那吃饭，也要给仁义钱？

渭南人的婚礼有抢婚习俗吗？

这么说吧，我家是蒲城的，老公是大荔的，我们那就没有抢婚的习俗，但是大荔这边就有，所以结婚的的时候就出现了个不开心的！所以，这个还要具体到哪个县城的甚至哪个乡镇的！真不一样的！

为啥在农村老人去世，每家每户都要去那吃饭，也要给仁义钱？

农村老人去世，俗称白喜事，与红喜事结婚一样隆重对待。

过去实行的是土葬。所以办一场白喜事需要很多人帮忙。那时搭棚都是东一家西一家借树，请人帮忙干，厨房里也没有服务***这套，也是请人帮忙，还有挖坟墓坑的，抬柩的，招待客人的，念经的，打扫卫生的，放鞭炮的，摆酒的，泡茶的，收人礼的……需要好几十人。一般都是优先本组村民一家至少来一个，少了就请外组有经验的或自家沾亲带故的。如今实行火葬，又有专业***服务，主家省事多了，但票子花起来不听见水响，开销比过去要大好几倍甚至十几倍。但都不太吝啬。有钱要花，没钱也要花，宁可床前盖帐子，不可人前丢面子。名义上是送死者升天归位，实则是为自已脸上争光。

至于客从何来。俗话说得好：人死饭甑开，不请自己来。本组村民绝对是家家户户要来的。有些曾经闹矛盾互不理睬的也借此机会冰释前嫌，和好如初。特别仇恨的也会人不到场搭点礼来。丧家所有家庭人员的亲朋戚友都也会来。本村农户就看丧家平日是否有礼尚往来。大家心中都有一个规则：人情一把锯，你来我也去。只要曾有往来，红白喜事是绝对到场的。

至于送礼多少，一是随行就市，二是参看自家办事对方送了多少，再依据年代久远适当增加一点，有时也看场合、饭菜把钱。场合大饭菜特别好的又多拿一点。总之没一定之规，随你自己。原则上是不能比到你家来送的少。否则自己都感觉会丢脸。也根本没人会这样做。

至于吃饭，帮忙的一般是第一天来赶中饭，吃晚餐，第二天吃一天，第三天再吃一天。直系亲属也和帮忙的一样。其它的大都是吃第一天的晚餐和第二天的中餐。如今生活富裕不太缺钱，主家巴不得你来吃，只图热闹有人气。像我们这边晚餐，都时行每人发一包25元的芙蓉王烟，除小孩子外，个个有。大家也不讲客气，一屋屋地来。其实也没毛病，你来我去，全扯平了。最终热闹几个人，花去不少银。

一方山水养一方人家。十里不同风，百里不同俗。但归根结底有一条，那就是死者为大，热热闹闹平平安安把丧事办好，落得个好评说后人脸上有光是永远摆在第一位的。

(文原创。图片来自网络，侵权联删)

农村老人去世了，每家每户吃饭不可能的，每家每户拿仁义钱是真实的！听我慢慢说一些情况，我们村里老人去世是这样的，老人死了，主家不干事，只做孝子孝媳妇孝女孝女婿，孙背人同样，全孙背也是一样，这是主家亲血连亲人，主家同背人就是主客人，当家做主，操办白事酒席，安排如何做好迎接客人，亲威朋友，地方人来拜掉死去老人，以前是要放炮的，现在严格执行境炮十几二十年了，地方人来看亡灵人，只拜掉吃茶吃干门洒接特，吃点酒，拿个仁义钱，以前十多年几块钱，慢慢抬涨至现在社会几十块钱到一百块钱，上下不平等的，有的人私点，有的亲一点所以多些，帮忙做事呢？帮助做事人，要由操办事人作安排去请做事人，都喊亲一点人与本小组人，白事办酒席桌子数要多，十几二十桌的数字人，要请为亡灵人做道场，一到二天的道场，还有纸房子，金银山呀！摇钱树呀，亡人纸钱的，机本家里都这样的，结亡人办事，以上是我们村里的情况，农村人各有各的地方办事不一样，情况各所有不同的不一样，完。

为啥在农村老人去世，每家每户都要去那吃饭？也要给仁义钱？

在我记忆中，这种情况应该在过去比较常见，那时候碰到这种事情，隔壁邻居主动过来帮忙干活，吃饭也就是应有之意。一来这体现了农村人的互助友爱精神，二来这种事情谁都碰得到，到时自家有事的时候，人家也一样会来帮忙。

但是随着社会发展，年轻人外出打工，农村人口也越来越少，再碰到这种事情，可能就不会像过去一样，每家每户都过去帮忙，请人也比较困难。

就像5月份我伯母去世，两个堂哥出面请人，但请的要么是亲近的人，要么是上了年纪的。有些年轻人在家，由于仅仅是邻居，但又不是亲近之人，就算有空也不会去帮忙。这不得不说，农村也没有以前的人情味了。

说实在的，这种事情碰到了，过去帮忙也是应有之事，谁都有碰到这种事的时候，你不帮人家，以后你家有事人家也不帮你。

至于说仁义钱，按我的理解应该是所谓的香火钱吧？说到香火钱，也就是买点香烛和纸到灵前拜祭一下，会不会这就是所谓的“香火情”？但是像这种事情也是那些年纪相当或者同辈份的人才会去做，这也算是一份人情，虽然死者不知道，但其家人还是看得到的。而对于年轻人来说，可能就会有意或者无意的忽略。

总之，不管是去帮忙去吃饭，还是给香火钱，除了体现出农村人的互助友爱精神之外，也是为了留一份人情，毕竟这种事情谁家都会碰到。（图片来源于网络）

谢谢你的提问：为什么在农村老人去世每家每户都在那吃饭，也要给仁义线？这个问题，农村人的一种风宿；在农村土生土长的人民有着深厚的人情味与感情，不管人民羊时有什么大事小事，能帮忙和过年都要聚一聚吃吃饭，喝喝酒；要别说老人去世了，这是一桩大事；老人去世农村有着历史文花，那就是土葬；如果老人去世，做儿女的不管在附近在他乡，马上回家：作为老人去世，老人是棺葬；棺葬老人放在家用棺材板装好，放在客厅里七天才能出门土莽；这七天时间不长，但儿女们忙得不可乐呼；第一步是老人去世，儿孙们一起请水帮老人洗礼，锣鼓喧天，儿孙们披麻戴孝；搞好完华，装尸入棺；第二步就是请人看地挖金井，就是老人下一草的地方；另外请吹鼓号，唱戏团；厨师上阵，老人去世第四天开堂，就是请亲人、朋亲友、邻居吃饭；儿孙们坡庥带孝，一般老人去世开三日堂，等于请人吃饭三天，出门下葬为一止；所以农村如果死一个老人确实是要折腾一番；请人吃饭是人情，你来我往；***都不可缺少的一种人情往来风宿！