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cysgjj 08-08 7
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  1. 文艺女青年萧红,为何永远在逃离?她到底想要追求什么?

文艺女青年萧红,为何永远在逃离?她到底想要追求什么

这个问题,让我们抛开文学来看萧红的一生:流亡过不少于七座城市;跟随过四个男人;抛弃过一个孩子;另一个孩子死因成谜……

萧红生于民国伊始的1911年,20岁上下的时候反抗家里安排婚姻,和表哥私奔到北京,被抛弃后回呼兰河老家为了面子父亲连夜举家迁往阿城乡下。而后她投奔了被自己背叛过的未婚夫,这个男人的家族有一定的地位,也有一定的财力,故而可以负担两人的生活后来,应该是家族切断了对俩人的经济供给,某个夏夜,未婚夫毫无征兆地离开了她。

接下来就是萧军,萧军于困厄中拯救了她,发掘了她的才华,将她带进文坛。但作为一个大男人,萧军不愿意承认自己的女人在文学上的成就比自己更高一筹。于离乱中,相信自己的价值在于战斗的好武的萧军,与甚至不愿为了乱世中国家救亡而写作的、专注于个人创作的萧红,分道扬镳。

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再接下来是端木,与萧红在文学上最合拍,性格却懦弱怕事,屡次抛下分分钟会有生命危险的萧红离去。

萧红生命中的男人们,才能心性不过如此。不为被初恋的表哥抛弃而哀伤后悔;跟随未婚夫来到大烟馆,被门口的年轻男人当***来调戏,她的眼神里也只有讥讽;大着肚子在战乱的武汉被端木抛下,人家问她“端木怎么不带上你?”她嗤笑一声:“***嘛要他带啊?”在重庆时,萧红在桌前回忆着一两年前和萧军一起与鲁迅的相识,此时时移世易,身边的已经是端木,她回头看端木的那一眼,绝不是充满新婚的柔情蜜意的。作为一个以经历写作的作家,她甚至不将自己与他们感情写进文章里。

然而她的生命又必须依附于他们,只因为社会的规则是他们写下的,时代没有给贫穷的女性作家自给自足的空间。同样生为女作家,白朗和梅志都依附于丈夫而活;丁玲则必须像个男人一样,抹去自己的女性特质而活得风生水起。

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所以,还能说萧红逃离吗?她只是在寻找,寻找安全感和温暖,只能躺在徒有四壁的小床上,闻着四邻飘来的饭菜香,等着郎华带着面包回来。

而即便是这样的困顿,在她的笔下也幻化得充满生气和天真活力,她仿佛就是荒诞和反讽本身。

读过《萧红传》才知道命运多舛用在她身上有多贴切。

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她的一生虽然只有短短的31年,却活出了别人几辈子的不幸。

她的一生不是在忍饥挨饿,就是在逃离的路上,却在窘迫的环境中写出了近百万字的文学作品。

倔强叛逆的个性,饱受过偏见与白眼的人生,让她对社会底层有着深切的悲悯情怀,使得她的文字朴实真挚而有力量。

那么她到底在追求什么?我想应该是爱与自由吧!我们不妨选取她的几次逃离经历说起。

第一次逃离,是因为父亲包办婚姻,接受新思潮的萧红,思想自然不同当时的乡下小姐们,遵循着父母之命媒妁之言的婚姻。她不惜与父亲断绝父女关系--逃婚,这种行为无疑是对旧的婚姻制度的反抗。

当她在哈尔滨的街头流浪时,命运捉弄,再次邂逅了她的逃婚对象,两个人戏剧化的开始了同居的生活。然而就在她怀孕时,这个男人突然消失在她的生活里,从此再也没有出现过。

第二次逃离,当她因欠房租被旅店老板软禁起来时,萧军敲开了她的房门,两个人因为共同的爱好产生了火花,萧军带她逃离了旅馆,两个人开始同居生活,但他们都很穷困,吃了上顿没下顿,在萧红生下孩子之后,两个人没有能力养活这个女婴,只得将孩子送人。

第三次逃离,因为进步青年接连被捕,他们两人只得辗转去了上海,在那里得到鲁迅先生的资助。生活上有了改善,事业上也有了起色。

鲁迅先生非常欣赏萧红的才华,并亲自为她的小说《生死场》作序。

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