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摘要： 4月初，清明返乡新“怪象”，城里人“喊屈”不被待见，为啥？4月初，清明返乡新“怪象”，城里人“喊屈”不被待见，为啥？这事情我们邻居家前两天刚刚经历了，作为一个旁观者，我说下我的看法...

1. 4月初，清明返乡新“怪象”，城里人“喊屈”不被待见，为啥？

4月初，清明返乡新“怪象”，城里人“喊屈”不被待见，为啥？

这事情我们邻居家前两天刚刚经历了，作为一个旁观者，我说下我的看法，为啥清明返乡，城里人来也匆匆去也匆匆的祭祖不被待见呢？这还要从我所看到的一切说起。

我家邻居有两个女儿，都嫁进了城里，本身农村人把女子嫁进了城里，而且男方家在省会有三套房，也算是美事一桩。谁能想到33岁的大女儿女婿在正月里突然暴毙身亡，据说是因为年纪轻轻的不上班，好吃懒做天天坐在家里熬夜打游戏给自己搞成脑溢血突发去世的，因为自家外孙女和女婿户口在我们村着，为了娃以后祭奠方便，于是经过协商将女婿草草埋进了村里的墓地里。

这不是明天就要过清明了么，前几天大女儿和公婆一家带着自家亲戚前来祭拜，大约开了四辆车，看着很气派。从清晨6点，我家邻居就起身端着装面粉的盆子前去压面，等到饭做好了，大约10点左右，城里亲戚来到了村里，先去坟地扫了墓，然后进来吃了一顿饭，大约八九个人的样子吧，饭后寒暄了一阵就急忙赶回去了，临走之前还把邻居门前地里的菠菜，青菜等统统每家都拔了一袋子，他们走后，邻居并不高兴。

一是因为来的人很多，自家从头忙到尾，也没和城里的亲戚说上几句话，也可能是并没有啥共同语言吧，毕竟双方的生活环境和平时做的事情都不一样，并没有啥多的话要说。二是因为他们这一行人前来祭拜又让自己想起女儿的不幸遭遇，加之亲家母从墓地里回来哭红的双眼，让本来已经缓好的情绪又再次拉低，而且大家的聊天氛围就有点尴尬。

当然这是个例，也有是本族的人发展好了去城里的，家里其实早都没人住荒废了，平时也很少回家，以至于出现了断亲现象，甚至有的还找不见祖先的坟墓，甚至有些回家扫墓的人也只不过是走个形式而已，匆忙回到农村祭拜后，连饭也不吃可能就赶回了城里下馆子去吃饭。

这其实也不是啥怪象，毕竟城里人和农村人的观念不一样，城里人能用钱解决的问题就不太愿意去麻烦别人，而多数农村人的观念还是比较淳朴的，想着既然是亲戚，那你来我去的才能显示出亲戚关系的与众不同，也觉得相互交往，相互麻烦也是正常的。所以就会出现观念上的不一致所导致的不同行为表现。当然也可能有个别的嫌弃农村饭菜不可口，农村环境不如城里好而不愿意在农村多待，这也只是个例。

总之，既然是亲戚，不管有多忙还是要经常走动，即便费时费力也不能出现三年走一次，十年不太熟的断亲现象，咱农村现在也富裕了，城里亲戚来了，老农们其实也都很欢迎，即便受麻烦也是高兴的，所以城里亲戚也不要拘束，担心怕麻烦了农村亲戚，只有经常互动才有个亲戚样嘛。

这不是怪象，而仅仅是一种现象。也不仅仅是清明节才有，而春节、中秋节也有。这种来了马上又走的现象，大家不待见，为什么？

我先举例说说。两个久未见面的男女朋友，一见面会是什么情况？久未见面的闺密、同学、战友，见面后会是什么情况？我想都是说不完的俏俏话。而见面后说上几句话，随找理由要走，为何？肯定是感情不到位。春节到老姑奶家走亲戚，尢其姑奶又去世了，和不常见面的老姑爷有啥说的。这样的亲戚别说立即会走，而一上午能走两家。再说闺女回家扫墓，父妈均去世了，家里只剩哥哥，和嫂子的关系又不好，怎能不站一会就走？如果父毌还剩一位在世，再看看，情况肯定会变。

所谓说话不投机半句多。清明闺女回娘家扫暮，坐不住就走。一个说不亲，另一个说不被待见，均是各找理由。这决不是城里人或乡下人的问题，实际上是反映双方感情问题。实际上城里人回家扫墓，完事之后，相互问候，一方捎礼，一方接待，这还是多数的，感情不到位的仅是少数人。农村人到别村娘家扫墓，也有立即返回的，所以说也不要全怨城里人。

当然，不管是农村也好，城市也罢，到了清明祭祖都是一项重要的仪式，谁也不敢怠慢，往往要提前去亲人坟前扫扫墓，祭奠缅怀先辈，这也是孝道的一种体现。比如说，老一辈父母过世了，作为子女要前往父母坟地祭拜，有时要烧些纸钱，更多是为了传承家族记忆。

然而近几年，每逢清明返乡祭祖时，总会出现这样的“新怪象”，他们从城里开车前来，祭祖完毕后，也仅到亲戚家坐一下，就起身要走，连一口饭也不吃！对此，有有村民不待见的说，“城里人可真忙，走亲戚也不吃饭，是怕亲戚穷管不起饭吗？”对此，城里人也“喊屈”！

的确，这些年城乡间发展得很快，亲戚间的关系也淡了许多，很多城里人返乡祭祖，免不了要去亲戚家坐坐，不留下来吃饭，并非是看不起农村的“穷亲戚”！大家都为了方便，不想太麻烦别人！

当然，也有些城里人，习惯了城市的生活节奏，在与人交谈时也更加文质彬彬，普通话说习惯了，回乡祭祖也改不了，这让有些村民听得别扭！当然，有些人则为了“摆谱”，为了表现自己的成功，说起了蹩脚的普通话！有时，也拿农村与自家对比，一脸的嫌弃，这让村民心里不痛快，自然也不待见！

就比如说，在笔者的家乡，村里的三大爷年轻时当兵在大城市里定居后，如今退休了，每年清明时都会返乡！由于离家时间久，回家祭祖常常与村里老人用普通话交谈，去邻居家串门时，不是嫌弃邻居家厨房该清理了，就是嫌弃厕所不能用水冲，不卫生！这让村民很不自在，可是，来者皆是客，又不能表现出不满的情绪，只能“敷衍了”！

今年特殊时期，我们自觉的在家，心里默默的悼念先辈们[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

因为我们是武汉的车牌号，为了不影响那些不必要的麻烦和嫌弃，在家那里也不去，这是对别人负责也是对自己负责。

随着城市化建设的加快，农民进城已形成很大的趋势，城市生活对年轻一代人的吸引力是非常巨大的，从当前的乡村人员的长住情况看，基本大部分的人在本镇、县或外地置办了房产，农村现有的人都是一些中老年人居多，他们有的是恋土难移，有的是家庭并不富裕而一时走不了的，这部分人他们扎根在农村生活。相对的来说和在城镇买房的人相比，他们的心里是有压力的。

其实农村人有农村人的自由，种着自已的土地，闲里在周边打零工，也是忙着挣钱。而那些进入域镇的人，他们却没有农民那样的自由了，为了还房贷或车贷，化们是不敢休息的。有的进城人的生活都是在挣扎中度过的，一两个月不干活就成了大的问题。但是真正有钱的人也很多，那些人他们不是真正的农民。真正的农民在城里生活都是比较谨慎的很，工作回家是一条直线，甚至很少休息。

正如题目所说的，清明节回乡祭祖，见到熟人打个招呼，有的还上门坐一下，然后就又急匆匆的往回走了，好象互相之间感情不深了。其实这其中的原因还是真实存在的，城里人回乡祭祖扫墓是有***期的，好容易有一天的时间可以外出，回到家乡看看，虽然说大家都是乡亲，但是由于长时间的不在一起，虽然说见面互相喧寒一般，看似比较亲热，但是由于生活规律不同，就显得有点格格不入了。

主要的原因就是进城的人时间概念增强了，生活作风有很大的改变，有自己要干的事，再也不象以前农村那样走到哪家还能喝两杯小酒，城市生活是没有窜门溜弯扯淡的。回到家乡对于旧的生活习惯有点不是那么适应，更别说在熟悉的人家吃饭了，也就不好意思在象过去那样放肆了。

而我们农村的人还是纯朴的性格，看到昔日的老乡进城以后再也不象以前那么的随和了，于是自然的就会想到人家有钱啦，农村人和城里人玩不到一起了，我想这种想法在什么时候都会存在，必竞农村和城市生活是有区别的，文化层次存在区别。农村的农民人品纯真朴素，而进城后的新城市市民学习文明的素质也有了提高，长久的下去互相之间自动的就会有了淡泊了。

但是随着新农村的改造，农村人正在逐渐的进行拆并，将来都是在城镇生活，估计要不了几年这种农村与城市的代沟正在缩小或者消失，将来都是中国新农村新居民了。