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摘要： 南京小众景点有什么推荐？为什么张爱玲说红楼梦后40回中人人面目可憎起来了呢？南京小众景点有什么推荐？南京地理环境来说是一个适合居住的城市，山水城林，古老的城墙，滔滔长江东西穿城而过...

1. 南京小众景点有什么推荐？
2. 为什么张爱玲说红楼梦后40回中人人面目可憎起来了呢？

南京小众景点有什么推荐？

南京地理环境来说是一个适合居住的城市，山水城林，古老的城墙，滔滔长江东西穿城而过，名胜古迹众多。人文素质比较好。秦淮河从市中心南北穿城而过，千百年来留下了很多的美丽传说。我对燕子叽公园影响较深，虽然说公园不大，但它位于长江中下游最深最陡峭的岸边，怪石林立。有万里长江第一矶名称，清朝皇帝亁隆六下江南五次登燕子矶，亲自提笔书写燕子矶三个大字。有我国敎育家陶行知提词的大字巜想一想死不得》，敎育人们珍惜生命，爱惜生命，尊重生命。一但从这里跳下去，由水深浪急旋渦很大想救生还是不可能的。公园里有很多历史人文雕刻。站在山顶可以看到江对面当年我住的小区，明发滨江新城，感觉很近。但走起很远，过长江大桥，一路往东，自家车还好沿幕府山走不远就到。记得座公交车要转三次车才到。

大家好，致力于弘扬南京文化的小欧。

之前在类似的题目回答过这么三个景点:江宁织造博物馆，甘熙故居，以及毗卢寺，今天我给您说说另外两个小众的景点。

地点:南京市秦淮区鸣羊街胡家花园1号。

门票：20元

秦淮愚园是一处鲜为人知的园林，号称“金陵狮子林”，是清末明初南京城最大的私家园林。

愚园这个园林的特色是以“水石取胜”，最大的湖叫做“愚湖”，这一年四季的更是美不胜收。这里知道的人还蛮少的，如果来南京旅游想避开大客流量的那种这里是好选择。

地址：秦淮区长乐路174号

门票：免费

白鹭洲公园其实客流量也不大，因为它就在夫子庙附近，游客都去夫子庙了，自从这里免费以后，这里反倒是成为了一处闹中取静的好去处。

我个人认为，白鹭洲公园最好看，最精华的所在便是“水街”了，这里颇有江南水乡的感觉。

南京的冷门景点可不多，绝大多数成为冷门的都是因为地处郊区交通不便或者宣传不够或者受众偏少。

位于市区又称得上冷门的可能就属“抗日航空烈士纪念馆”了，其位于紫金山北麓，老宁栖公路路边，现在这里是庄严肃穆而游客罕至，我去过几次都只遇到寥寥数人而已。但这里却记录着一个年轻羸弱的大国空军奋起反抗抵御外敌的光辉历史，这里既有民国时期安葬的抗日航空烈士，也有2008年后重建的三千多中外抗日航空烈士碑墙。这里既有“南京金陵五烈士”等中华儿女，也有美国，前苏联以及韩国等国家的国际援华抗日烈士，这里长眠着陈怀民，高志航，阎海文，也流传着美国援华飞虎队，陈纳德将军的传说！还能看到蒋介石的题字“精忠报国”，还有他题写的挽联“英名万古传飞将；正气千秋壮园魂”。以及何应钦题写的挽联“捍国骋长空，伟绩光昭青史册；凯旋埋烈骨，丰碑美媲黄花岗”。

带着孩子来这里可以好好感受一下民国正面战场的英烈们奋勇抗战的历史！

1、甘熙宅地。甘熙故居始建于清嘉庆年间，俗称“九十九间半”，是南京现有面积最大，保存最完整的私人民宅，不完全是徽派建筑，也不完全是苏式建筑，进去以后还能了解甘式家族的***故事（老祖宗就是芈月传里面的甘相），另外里面还有南京的很多非物质文化遗产集中展示，非常值得一看。

2.宋子文公馆。典型的民国建筑啊，而且在上面还可以一览鸡鸣寺、玄武湖的风景。

3.明城墙。爬上残存的明城墙，品金陵古风古韵，览南京今朝风***，也是别有一番风味。

4.将军山。很不多的周末休闲地，风景秀丽，空气清新，关键是人少

5.樱花小道。鸡鸣寺旁边，路不长，但是樱花盛开的时候超级美

都是手机实景拍摄的照片，翻找了好半天，怎么样？点个赞呗🙃🙃🙃

朱自清说，逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕，你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想.....南京的网红景点——像是中山陵、总统府、夫子庙等热门景点每天都是人挤人，.那么我就来推荐几个小众又独道的好去处~

首先是浦口的老火车站~它始建于1908年（清光绪三十四年），近代许多重要历史***均发生在此，孙中山灵柩运达南京、人民***发起渡江战役、朱自清《背影》中的父亲爬月台都发生在这里。它现在已经不运营了，并逐渐成为以民国为背景的电影及电视剧的重要外景基地。《情深深雨蒙蒙》、《金粉世家》等民国题材影视均在取景。

然后的话，是江宁爱情隧道，以前在江宁上大学那会儿，经常有朋友去那里拍照留念，平日里也没什么人~爱情隧道位于江宁区银杏湖大道与正方中路之间，是一条废弃铁路的其中一段。数百米的铁路两旁，繁茂浓密的树林由于过往火车的削磨，形成直直的“墙壁”，远远望去，就像一条绿色隧道，犹如著名的乌克兰爱情隧道一般。

此外，有名校情结的朋友可以前往南京的几所历史悠久的名校———南京大学，南京师范大学，东南大学看看，建筑风格，校园氛围都美美哒。就拿如今的东南大学的四牌楼校区来说，它是国立中央大学的旧址，校园内还保留着许多有价值的民国建筑。有建于二十世纪二三十年代的大礼堂、老图书馆、体育馆、中大院和南高院等，多为新古典主义建筑风格。

南京郊区的话，高淳老街不错，那儿分布着成片的明清建筑群，傍水而列，粉墙青瓦、飞檐翘角，古朴典雅。许多热门***在此取景，如电影《黄桥决战》《将军的抉择》《张文祥刺马》《银楼》等，电视连续剧《大江风雷》《红与黑2000》《风雨中国心》等，都在这里拍摄过。活脱脱的一个***基地呀！还有好多南京当地的美食，既饱眼福，又饱口福，是不是美滋滋~

想要了解南京民俗文化的朋友，除了去南京博物院，张府园地铁站附近的甘熙故居（南京民俗博物馆）也可以逛一逛。甘氏是金陵望族，最早可追溯到战国的秦丞相甘茂，著名的演员海清也是甘家的后人，它始建于清嘉庆年间，俗称“九十九间半”，是中国最大的私人民宅，与明孝陵、明城墙并称为南京明清三大景观。

好了，说了这么多，对于你是不是心里也有所打算了呢？欢迎来南京游玩哟！这里有啥说的不全的，欢迎补充哈~

为什么张爱玲说红楼梦后40回中***面目可憎起来了呢？

《红楼梦》前八十回和后四十回还是有比较大的落差，这表现在：书中主要人物特点发生了变化，变得特征性减少或变了。比如：林黛玉清奇高冷的风格没有了，王熙凤的机灵和幽默没有了，贾宝玉身上的神性消失了，贾母慈祥睿智的形象下降了，人物性格特点全靠前八十回的铺垫做支撑。

也可能原因是这样的，就是前八十回人物性格写得太好了，后四十回人物个性没有特别明显的发挥，所以读者读起来感觉不生动，但也没有那么夸张，达到让人生厌的地步。

张爱玲之所以说后四十回***面目可憎，我们也要辨证地看，这里面不排除夸大其辞的说法，我们应该力争使每一部作品得到公平的对待。这就像评价一个人一样，既要看到优点，也要看到缺点，不能把人吹捧死，也不能一捧子打死。所以我觉得张的评价过于片面，过于极端。我私心里认为张有哗众取宠，博取眼球的嫌疑。

一个知名女作家，用如此恶毒的话评价别人的作品，实在不是高明的做法。她拉低了自己知识分子的形象。 就算续作没有让她满意，也用不着下如此刻薄的断语，这实在不是有格局的表观。人说心里有什么，眼晴就看到什么，张看到的是丑陋，所以她心里也埋着促狭。从她的这段评语中，我对张毫无好感可言，至今她的作品我也一部没看。

不过，她的《色戒》、《倾城之恋》的剧作我都看了。给我的印象是她作为作家是不关心政治的，所以她的作品中多是用一些争议性的人物来虚构，如汉奸。我认为，张就是一个浪漫的只知谈情说爱，对政治不敏感的天真女孩，而且心理还很幼稚，没有是非观念，还要故作成熟和深刻的这么古怪的一个女孩。

简单分析一下《色戒》中的人物，女主人公和易先生（汉奸）有了感情，最后被杀死了。我觉得这是作者在创造一种自虐的状态，博取观众的同情，但试问对观众有什么教育意义呢？只不过是制造曲高和寡、赚取一点同情心罢了。于国于家无益，同理，《倾城之恋》也是一个套路。

再加上张自己真实的[_a***_]经历，所以由这样一个品行有瑕疵、自己都搞不定自己的人来对别的作品进行评价，是有误导大众的嫌疑的，所以我并不以为意。

上述话实出于内心真正想法，我是一介草民，有好事的张迷欢迎拿鸡蛋扔我，让我也能多了解一些事实，如此两厢有义。

印象特别深的是八十几回的时候，宝玉去看黛玉，黛玉正在弹琴，两人还正而八经讨论了乐谱乐理。其实前八十回里，曹雪芹写的王侯公爵大家族的生活全都是家长里短的日常，公子小姐们的消遣也只是斗个嘴赏个花品个美食，最多作个诗听个曲，林黛玉有才也只是比别人的诗做得好而已。

而到了后四十回里，公子小姐们的生活就是要精通琴棋书画，过上了云端之上的生活，说起话来也是之乎者也，不掉书袋都没法对话的那种，完全失去了花团锦簇热热哄哄的生活气息。然后，鬼啊神啊什么的老套小说里的老套情节在后四十回一一出现，各种悬乎各种志异，大观园里的生活走向拍案惊奇的路子去了。

拿腔作调的对话再精致也写不到人心里，凭想象搭建的生活再怎么努力也和真实的生活隔层纱，人物自然变得***大空起来。

想起一个笑话，说两个山东人想象皇宫里的太后会过什么样的奢侈生活，一个人向往地说，那一定是大葱卷饼管够，想吃多少吃多少。

后四十回的红楼和这个笑话就很像，他写出来的是想象中的富家生活，和生活的真实完全不搭。

张爱玲曾经说过：“小时候看红楼梦看到八十回后，一个个人物都语言无味，面目可憎起来，我只抱怨‘怎么后来不好看了？’”

张爱玲说的是事实。贾母面目可憎起来。

贾母原来是一个有智慧，慈善，幽默，爱玩，爱热闹，爱孙子孙女的可爱的老太太。后四十回里的贾母完全变了一个人，不仅不再幽默风趣，反而冷酷无情，而且变得愚蠢了。

林黛玉听说贾宝玉要和薛宝钗结婚，就病倒了。

贾母看黛玉神气不好，便出来告诉凤姐等道：“我看这孩子的病，不是我咒她，只怕难好。”

让凤姐为林黛玉准备后事。然后说，“咱们家里这两天正有事呢。”这个正事就是给宝玉和宝钗办婚礼。贾母怕黛玉耽误了宝玉成婚的大事。

贾母又说：

咱们这种人家，别的事自然没有的，这心病也是断断有不得的。林丫头若不是这个病呢，我凭着花多少钱都使得；若是这个病，不但治不好，我也没心肠了。

贾母的意思是，如果黛玉对宝玉有情，那么就不给黛玉治病了，任她自消自灭吧。

以后贾母也不来看黛玉，也不过问黛玉的病情。黛玉死了，就一了百了，宝玉也不会娶了宝钗，还惦记黛玉。黛玉死了更好。

《红楼梦》后四十回的作者高鹗，字兰墅，一字云士，别号红楼外史，汉军镶黄旗人。在乾隆丶嘉庆两朝，曾先后做过内阁侍读丶刑科给事中等官，著有《兰墅诗钞》丶《砚香河》丶《兰墅文存》等书。高鹗的续作，无论在思想上和艺术上都比不上前八十回，但由于在续写时，在贾宝玉和林黛玉的爱情故事这一线索上大体遵循着曹雪芹的原旨，完成了悲剧的主题，又由于在某些重要情节上处理得宜，因此续作一般能够给人故事大致完整的感觉，而且产生了艺术感染力量。它对扩大《红楼梦》的流行以及加强这部作品的社会影响，起到了积极的作用。由此看来，张爱玲的说法有点偏激。

红楼梦后四十回内容属于狗尾续貂。和前八十回相比就好比一部连续剧突然之间换了主角让人感觉別別扭扭。所有人物都失去了曹公笔下的灵魂灵性，一个个形象如同光芒四射的宝珠变成了死鱼眼珠丢失了人物个性特色，违背了原作者初衷。我作为一个普通读者都感到后四十回味同嚼蜡更何况文豪大家张爱玲。评价虽有点偏颇但的确是如此。