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摘要： 如何看待四川哭嫁这种传统婚俗？如何看待四川哭嫁这种传统婚俗？“哭嫁”是土家、藏、彝、壮、撒拉等少数民族的传统婚姻习俗，即新娘出嫁时履行的哭唱仪式活动。由于四川省有很多少数民族居住，...

1. 如何看待四川哭嫁这种传统婚俗？

如何看待四川哭嫁这种传统婚俗？

“哭嫁”是土家、藏、彝、壮、撒拉等少数民族的传统婚姻习俗，即新娘出嫁时履行的哭唱仪式活动。由于四川省有很多少数民族居住，所以哭嫁就可以认为是四川的婚嫁习俗之一。

哭嫁一般从新娘出嫁之前一到三个月不等就已揭开了哭唱的序幕。

内容主要是感谢父母亲人的养育之恩和兄弟姐妹的相伴之情，也会表达对于少女时代欢乐生活即将结束的悲伤，和新生活马上就要来临的迷茫。旧社会也会含有对包办婚姻的不满，以及对满嘴跑火车的媒婆的痛恨。

当亲戚朋友前来送礼看望时，新娘就以谁为对象，哭一场以作谢礼。

喜期的前一天晚上到第二天上轿时，哭嫁就会达到***。这时的哭唱必须按着传统礼仪进行，不能自由发挥随便哭。新娘哭不好，就会遭到嘲笑甚至歧视。

传统仪式的歌词是一代代流传下来的，除此之外平时的哭嫁也会有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴创作。

哭是人类表达情感的一种方式，哭泣所蕴含的内容也很多，不单纯是悲伤或者快乐，有悲喜交加的，有感动的难以自制的，还有委屈迷茫的。

男大当婚女大当嫁，哭嫁作为少数民族的婚恋习俗，无论是否赞成和理解都请尊重！

哭嫁，在四川是传统婚俗。在河南个別地方也有，临嫁哭別父母，有顺口句:出嫁姑娘哭是笑，落弟秀才笑为哭，世事真相有颠倒，要识庐山真面目。所以，沿习哭嫁很正常的仪式。

在四川地区确实有哭嫁的传统婚俗，不过本人所在的地区不是很重视，只听说过。不过个人感觉还是很有存在并传承的必要。父母辛辛苦苦把女儿拉扯大，在某天就要将它拱手相让，心里当然很不舍。作为女儿更是，眼看就要离开自己的双亲要去到完全陌生的家庭生活，哭嫁的习俗虽只是一种形式，但很有意义。用哭来代表感恩，无不为之动容！

看太多影视剧，当父亲把女儿交给另一个男人的手上时，女儿立刻热泪盈眶，也很能表达那种感恩和不舍之情！也许哭嫁这种习俗不是很普及，但在每一场婚礼几乎都在演绎它的另一种形式！不仅不能丢掉这种习俗，还应该把它好好传承下去，也可以换成其他更适合的形式，但目的只有一个：感恩父母！

如何看待四川哭嫁这种传统婚俗？

可能我生活的环境没有少数民族的缘故，对于“四川哭嫁”这种传统习俗，了解甚微，甚至可以这么说，，看到悟空问答推出题主提出的这一问题后，真的才第一次听说呢！

自贡老家和在十多年前外出打工来到温江，见到死人后“哭丧”的移风易俗大同小异。在老家“哭丧”，就是出殡前一天晚上，“端公”或“道士”站在死者棺材前面手持很细小竹竿挂有的纸飘飘，手舞足蹈，装神弄鬼，一番驱鬼送神后，接下来就是一边念读“祭文”。这祭文就是以我们过去读古文那样，哭长说短的；一边“三令五申”的“大造声势，”指使披麻戴孝的所以晚辈们“作议揖头”，把这一丧事活动推向***……这就是所谓的“哭丧”。以“端公”“道士”为首的“红白喜事”***服务，旗下掌管着，死者穿衣，打“落气钱”，斋饭宴席，玩友说唱，尸体火化，树碑立传，打坑砌坟等等。其实，最为这样的一场戏就是出殡前一天晚上的那场引人入胜的“哭丧大戏”。

四川的民俗，风情万种，四川的民俗花样繁多，包括题主提出的“哭婚”之类的，都是我们中华民族几千年的文化瑰宝，她完全属于世界非物质文化遗产全人类的宝贵财富！

哭嫁是因为古时兴嫁出去的女儿泼出去的水，就是别人家的人了，是不能随便就回娘家了，至古蜀道难嫁的路不好的好几年都不会回娘家再见父母了，表示对父母的不舍，不想离开父母，母亲也表示对女儿的不舍