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摘要： 唐玄宗侄女荣义郡主如何评价？安禄山起兵造反前有什么准备吗？为什么唐玄宗没有意识到？唐玄宗侄女荣义郡主如何评价？一，躲不掉的时代命运古代皇室之女下嫁到大臣之家，都是政治婚姻，有一定的...

1. 唐玄宗侄女荣义郡主如何评价？
2. 安禄山起兵造反前有什么准备吗？为什么唐玄宗没有意识到？

唐玄宗侄女荣义郡主如何评价？

一，躲不掉的时代命运

古代皇室之女下嫁到大臣之家，都是政治婚姻，有一定的历史意义，但在安史之乱的时代背景下，唐玄宗把侄女荣义郡主下嫁给安庆宗，是一个糟糕的政治婚姻，唐玄宗想借此加以控制安禄山，但安禄山称病，不参加儿子的婚礼。这种形式下促成的政治婚姻，唐玄宗控制不了安禄山，阻挡不了安史之乱的发生，这场糟糕的政治婚姻注定是失败的。

二，无法选择的帝王之家

谁也不知道在当时的时代背景下，荣义郡主是怎样的心情，她无法选择也没有选择，生在帝王之家，她只是一个工具，一个时代的牺牲品，或许在她出嫁的那一天，她没有流泪，没有伤心。也或许她也想努力待在安庆宗身边，帮助唐玄宗安抚安禄山，这一切我们也无法考究。

三，安庆宗本身是人质，杀了也就算了，为何唐玄宗还要赐死荣义郡主呢？

1，唐玄宗晚年不思政务，头脑昏睡，安禄山谋乱天下，天下人都看透，唯独蒙蔽了唐玄宗。唐玄宗以为一场政治婚姻可以加以控制安禄山，但希望落空，为荣义郡主之死埋下祸根。

2，狡猾的安庆宗知道自己的枕边人是谁，没有透露半点有用信息给荣义郡主，荣义郡主无法为唐玄宗在安家父子这里套取情报，顾要赐死。

3，安史之乱后，唐玄宗为了泄愤杀了安庆宗，荣义郡主既然嫁给安庆宗，便是安家之人，也没有活着的必要了，只有赐死。

总之：荣义郡主是一个时代的牺牲品，她或许有过挣扎，但她始终无法选择。

荣义郡主爱上不该爱的人，更悲惨的是，唐玄宗利用了她的感情，结婚不到半年就杀了他的丈夫，为何还要赐死痴情的女孩？

安䘵山儿子爱上郡主

唐玄宗主政时，安䘵山得宠，经常出入宫庭，还认比他小十几岁的贵妃杨玉环为干妈，唐玄宗很高兴，封他为当河东节度使，还让他儿子安庆宗留在长安做太仆卿，其实有当人质的意思。太仆卿掌管皇宫车马，可以出入宫廷，安庆宗与皇室女荣义郡主一见钟情，两个人情意相投相爱了。但当年可没有什么自由恋爱一说，皇室女没有选择丈夫的权力，两人只能暗中来往，希望有一天皇帝开恩同意他们的婚姻。

有人说荣义郡主是唐玄宗弟弟岐王李范的女儿，也就是唐玄宗的亲侄女，史书上没有记载，这种可能性很小，李范为岐王，有自己的府第，不会住在宫中，安庆宗没有机会见上他的女儿。因此荣义郡主可能是李隆基远亲的女儿。

唐玄宗把荣义郡主当诱饵

安禄山离开京城来到范阳，一人兼任平卢、范阳、河东三镇节度，兵权在握，感觉自己实力强大。在长安时，又经常和唐玄宗、杨贵妃饮宴，觉得***皇帝就是个好色***的家伙，没有多大本事，就起了反心。他在范阳郡城北边筑起了雄武城，表面上看来是防御侵略，实际上是储藏兵器、粮食做坚守范阳的部署。而且内心时时提防着唐太宗，李隆基派使者到了范阳，安䘵山怕对他不利，总是称病不马上出迎，而是在大厅里安排好自己的卫队后，才出来相见。杨国忠知道后就向李隆基报告安禄山要造反。唐玄宗也感到安䘵山权力过大很危险，就召他入朝，想杀了他。没想到安䘵山做贼心虚，总是以生病为由不去见唐玄宗。

皇帝的圣旨宣招安䘵山都召不进京城，又重兵在握，李隆基很闹心，怎么才能捉住安䘵山呢？这时有大臣告诉唐玄宗，在京城当官的安庆宗正和荣义郡主热恋，可以利用此事作些文章。于是唐玄宗召见安庆宗，乐呵呵地说：“听说你喜欢荣义郡主，你父子忠心为国，为了嘉奖你，我就把郡主赐给你。好长时间没见你父亲了，正好趁着办喜事，让他也来热闹一番。”安庆宗喜忧参半，喜的是皇帝赐婚，能和心爱的人结为伴侣；忧的是他在京城早有所闻，杨国忠告安䘵山有谋反之心，如果父亲真的进京，凶多吉少，于是暗中送信提醒安䘵山小心。唐玄宗为了催促安䘵山进京，还专门下诏“禄山赴京师观礼”，但做事谨慎的安禄山仍以病为由，不去长安。天宝十四年(七五五)六月，在父亲缺席的情况下，安庆宗和荣义郡主成婚。

荣义郡主死得很冤

安禄山没有去长安，为表达对皇帝的谢意，上表要送给唐玄宗三千匹良马，每匹配两个马夫二人，并派蕃将二十二人护送到长安。6000人送3000匹马，还配了二十多个将领，这是到京城送马，还是攻打京城？唐玄宗知道后感到事态严重，决定收回兵权，羽翼已丰的安䘵山当然不会就范，起兵反唐。

正在华清池和杨贵妃缠绵的李隆基听说安䘵山造反后大怒，天宝十四年(七五五)十一月二十一日玄宗从华清池赶回宫中，先将安庆宗抓起来碎尸万段，觉得还不能解心头之恨，于是将一腔恶气发泄在刚刚结婚不到半年的荣义郡主身上，赐荣义郡主自尽。

因为一场政治阴谋，荣义郡主搭进了性命，是红颜薄命，还是帝王无情？

荣义郡主，***皇族宗室之女父母不详，她是历史上一生凄凉结局悲惨的皇室郡主。被玄宗稼给叛将安禄山长子安庆宗为妻，成为政治联姻的悲情牺牲品。后安禄山起兵谋反受其牵连，成亲仅半年丈夫安庆宗就被玄宗处死，她也被赐自尽含恨而亡，彻底被无情的皇权斗争葬送了看似尊贵却一生悲凉的生命。

安禄山起兵造反前有什么准备吗？为什么唐玄宗没有意识到？

安禄山在天宝十四年（公元755年）十一月起兵造反前，自然是经过了精心准备。唐玄宗本人对安禄山造反的风声当然是知情的，但是，由于安禄山加强自己的军事力量都是打着抵御北方少数民族奚和契丹的旗号，再加上安禄山千方百计讨好唐玄宗，因此，尽管早在***二十一年名相张九龄就指出安禄山图谋不轨，奸相杨国忠也曾出于自身考虑多次劝说唐玄宗削弱安禄山的势力，但是，唐玄宗对这些情报和劝谏都视若罔闻，反而一再同意加强安禄山手中的实力，最终之资敌坐大，酿成安史之乱。

安禄山在起兵造反之前，在政治、军事和舆论宣传方面都做好了充分准备

安禄山意图起兵造反不是心血来潮，乃是蓄谋已久，甚至是半公开的事情。其在起兵之前，就已经在政治、军事和舆论宣传等方面做好了充分准备。

在政治方面，早在***年间，安禄山就已经有造反的迹象，***二十一年，名相张九龄趁安禄山战事不利，建议诛杀之，但被唐玄宗以骁勇善战为由宽容之。进入天宝年间，安禄山一路官运亨通，天宝元年任平卢节度使，三年任范阳节度使，十年任河东节度使，再加上安禄山善于交际，与当时任右相的李林甫关系密切，李林甫为安禄山说好话，唐玄宗对安禄山更加宠遇。安禄山又走了杨贵妃的门路，被杨贵妃认为干儿子，先后晋封柳郡开国公，东平郡王。并在自己的幕府中，供养大批谋士，如高尚掌奏记，严庄主薄书，还有张通儒、李廷望、平冽、独孤问俗等人辅佐。还派胡人造绯紫袍、金银鱼袋、腰带等百万计，将为叛逆之资。

在军事方面，在天宝十年时，考虑到唐玄宗年事已高，安禄山加快集聚军事力量的步伐。安禄山在范阳筑雄武城，外示御寇，内贮兵器，养同罗及降奚、契丹曳落蕃人健儿为曳落河，八千余人为***子，以推恩信，厚其所给，皆感恩竭诚。在天宝十三年，安禄山在觐见皇帝的时候，提出对自己军中的部将们表功，得以超授将军五百余人，中郎将者二千余人。在起兵的那一年五月，安禄山派遣副将何千年奏请以蕃将三十二人以代汉将。在起兵前，安禄山手里手握河东、范阳和平卢三镇超过十万军队。而唐朝此时的军力大都集中在边疆地区，中原腹地没有强兵镇守，军力外重内轻的态势最终为安禄山大军叛乱之初势如破竹奠定了基础。

在舆论宣传方面，安禄山听从身边***谋士的建议，借用五德终始学说，为自己起兵寻求天命的支持。在天宝九年九月，出现了“四星聚尾”的天文异象，即四星聚于尾宿，而安禄山所在的燕地正是尾宿的分野之地，按照以往对天文异象的解读，这就意味着天下将大乱，德运兴于燕地的意思。这就给了安禄山方面起兵的好预兆。

唐玄宗选择性失明失聪，一再错过提前铲除安禄山的机会

天宝末年，在朝廷掌握朝政的杨国忠性格急躁，无法像李林甫那样阴狭多智，足以压制安禄山，安禄山因此畏服不敢轻易妄动，安禄山对杨国忠十分蔑视，天宝十三年，杨国忠奏请唐玄宗除掉安禄山以绝后患，并认为安禄山心虚一定不敢入朝觐见。没想到，安禄山认定唐玄宗信任自己，到长安朝见皇帝。正是因为这个缘故，唐玄宗从此对安禄山更加信任，认为他很是忠诚，不再相信杨国忠的话。安禄山在回去时，担心被留下来，“恐复留之，遂疾驶出关”，唐玄宗得以纵虎归山。