本文作者:cysgjj

怀旧婚礼场地,怀旧婚礼场地布置图片

cysgjj 08-26 8
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  1. 我想开一古镇民俗屋怎么操作?
  2. 民俗艺术让人怀旧,但也很有乐趣,你印象中哪种民俗活动最难忘?

我想开一古镇民俗屋怎么操作?

想开一古镇民俗屋的设想很好,要办成此事,本人有以下几点建议,供参考。一、选址要选好,既不能选太热门的景点附近,也不能选太偏僻的地方。最理想的地方,应是闹中有静、静中有“景”的地方,如:古桥附近、茶室附近等。二、馆名要醒目,“民俗馆”是统称,专题馆最贴切,如:XXX民族服装馆、XXX婚俗馆、XⅩX老物件陈列馆等。陈列物就地取材,既有展品,又有图片,图文并茂。三、开馆后,不要急于追求经济效益,早期免费开放;待产生一定的影响后,适当收取门票,先打对折、再打8折、直至全面额收取门票;对60岁以上的老人,始终实行全免票。四、馆可适时打包转让,前提是:馆成特色,已有效益。只要定位合理,筹划科学,最后的打包转让,其经济回报是相当可观的。

开店之前没有想好考察好。不要妄动。这涉及到后面一系列问题。有些东西是必须要考察的。比如,选址,客流量。特色。装修。服务。定价。店名等等,生意好的店老板一般不会差。热情周到,没有距离感的服务会给人留下深刻的印象。诚实守信,不斤斤计较的老板会口碑相传。时间久了。生意就会好起来。再怎么都不会差。

早有想法开一家古镇民俗屋,本人热爱旅行、有古镇情怀、从事过摄影、喜爱古董收藏,所以条件成熟、时间允许,我想尝试一下。

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(图片来源网络,侵删)

具体操作***如下:第一、找一个江南古镇,有代表性的,风景优雅,最好是水乡古镇,要有一定的客流,选址一定要在古街上,位置不要太好但也不能太偏,位置太好租金也会很贵,太偏的出行不方便,游客步行就能到达最好;第二、主营住宿;第三、最关键是风格,本人爱好60-80年代老物件收藏和摄影,所以我会给游客打造一个60-80年代的民居场景,让大家有一种时光穿越的感受,现代人生活工作压力都很大,所以大家30几岁就开始怀旧了,有这样一个场景,人们可以休息、体验从前、摄影留念,可以享受慢节奏生活,可以享受暂时的身心放松;第三、民俗屋名字一定要选好,要将怀旧与文化内涵相结合,有怀旧有文化的东西会给游客留下更深刻美好的印象;第四、通过各种网络媒体或直播形式做宣传,相信酒香不怕巷子深,只要做出自己的风格,游客自会上门;第五、服务要全面、要有特色。比如我做过人像摄影可以给顾客免费提供摄影服务、我本人喜欢古镇历史文化、古董文化,可以装饰一间待客茶室,无偿邀请游客一起聊天,聊古镇历史、聊古镇景点、聊60-80年代的古物、聊从前的故事……

当然想法还很多,您有什么创意和***可以互相交流,关注。

民俗艺术让人怀旧,但也很有乐趣,你印象中哪种民俗活动最难忘?

我最怀念的是中元节放河灯的民俗活动。

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(图片来源网络,侵删)

时候,我家门前有条河,喝水清凉,是我们的游玩胜地。我们在河边钓鱼、捉鸟、烤红薯、养鸭子,童年的美好记忆,都离不开这条小河的影子。

但是,小河水深浅不一,记得特别小的时候,还发生过淹死人的事。而且每次发生这种事后,女人们就开始议论,是不是哪年的人要超生,把他拉下去了?好像那个人也是这天淹死的吧?她扑棱着都碰到河边了,还是被拽下去了!之类的话。我们小孩子听了就感觉特别恐怖,想象着有个女鬼伸手把人拽入河中的样子。

为了避免这种事再次发生,人们想到了中元节烧香山、放河灯,以祭奠河神的主意。

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(图片来源网络,侵删)

我们的恐惧也消失在制作河灯的准备过程中。女人们把家里的旧竹帘子、泡沫板准备出来,收集到一家中,买来红黄各色彩纸和蜡烛,就开始制作河灯了。

我们小孩子也都聚过来帮忙。制作河灯难度并不大,把泡沫板、彩纸裁剪成一样大小,在泡沫板四周插上从旧竹帘上取下来的竹签,再在中间插上蜡烛,一个河灯就做好了。为了增加河灯的美观度,手巧的女人还会扎一些大型的河灯,用高粱杆做成鲤鱼、乌龟形状,就成了河灯的头灯。

中元节晚上,先点上香山,随着香山的火光升腾,小孩子和女人们还都要在香山前磕头,保佑一家人平平安安。

之后就是放河灯了。人们把蜡烛点燃,将河灯放入水中。为了让河灯在河面上更加好看,人们还会用线把河灯串起来,让河灯在河面排成一排。

记得有一年,河水中的浮萍特别厚,河灯堆在一起散不开。有一个老人跳进河里,游泳把河灯牵引到河对岸。人们都夸赞他的游泳技术高超。

河灯在水面排成一排,河灯在水面上熠熠生辉,河灯的倒影在水面下交相辉映,美轮美奂。

铁水火龙-家乡过年有的传统节目。小时候最喜欢的新衣上还被烧了一个洞。炙热滚汤的铁水流星四处飞溅,洒落在光着臂膀的豪情万丈的舞龙人身上,上下飞转,惊心动魄,满满的都是气势磅礴,酣畅淋漓的惊艳回忆。熔化的铁水漫天飞舞,彰显出了铁水火龙惊、险、奇、美,有气吞山河的气魄!在焰火下跳舞助兴,铁水、龙舞,惊呼声,欢笑声汇在一起。

这种流传在巴蜀一带的舞龙的表演技艺。用生铁、稀有金属通过特殊的工艺制成上千度高温的铁水溶液,使用特殊的工具将铁水打向空中形成缤纷的钢花,火龙在钢花中飞舞,配以豪放、***的打击乐,好不热闹


小时候在乡下生活,夏天收了麦子之后,村里会请山西晋剧团来唱戏, 慰劳村民收麦的辛苦。戏台搭在村子中心位置的卫生院大院里, 一连唱好多天, 是难得的***活动。夏夜凉风习习, 带着板凳去看戏,人特别多,摊贩卖各种零食小吃和玩具,好不热闹。也听不懂台上在唱些什么,只觉得色彩艳丽的戏服很漂亮,留下很深的印象,现在回想起来很美好,令人怀念。

小时候,我老家有一种民俗活动,很有趣,给我留下了深刻印象。

老家在一个山区小镇,这个镇叫“梅洞”。之所以名字里有一个“洞”字,是因为无论是镇上,还是镇周围大大小小的山中,都有许多洞。

镇上那口巨大水井里的水,不是人们从地下打出来的,而是从一个洞口流出来的。

人们只是在洞口用石块砌了一个塘,供人们挑可以食用的水。塘边再留一个小缺口,让水流进下面的小溪沟,供人们淘菜洗衣服

水足够全镇的人使用,因为一年四季,洞口流出来的水,从不间断。

据说这个洞相当大,常常有胆子大的人进去探险。洞口看起来不算很大,经常有好奇心重的少年,双脚蹬着两边洞壁,进洞去看个究竟。

重点就在这里:进洞探险,是这个镇上人们一大喜好。

每年端午节这天,镇上的青壮年男子都要吆五喝六,集结一大帮人,去钻山洞。

据说端午这一天,洞内的蛇、虫等物都要避人类而远之,人们大可放心地在洞中穿行。

但为什么老家过端午的方式和其他地方不太一样呢?去钻山洞有什么特殊的意义

很高兴回答你的问题。每一种文化都是存在于每一个时代人的脑海里,然而在不同的时代会流行不同的民俗文化

你比方说五六十年代我的家乡就非常盛行戏曲,但是随着时代发展,慢慢的喜欢戏曲的人就相对较少了。但是如今还健在的老人时常津津乐道,兴致来了还唱上几句。这就叫时代烙印,也许就是你所说的怀旧吧。

在笔者记忆里也有一种民俗艺术深深地印在脑海里。那还是我八九岁的时候,学校走过一皮影戏戏班,一行就两人。

记得戏班和学校领导商议,可以演给学生看,我们就一农村学校,学生不少,有260人。也不知是不是免费演,学校居然下午留一节课不上,组织大家在操场看皮影戏。

皮影戏开始了,只见一[_a***_]钻进一个带有窗口的箱子里,接着就是看见一些小人在窗***动起来,首先是一个女人样子的人出来,指挥一个小人推磨,这个小人不会推磨,把指挥那个人若生气了,结果就被那人拿起推磨的工具,砸得稀烂。

由于当时又没简介和说明,我们也还小,其实很多都看不懂的。但是当时那种身临其境的感觉让我至今难忘。

民俗艺术是人民的智慧与结晶,也代表着那个时代的审美和乐趣,如今时代发展变化,有些民俗文化也随着历史的滚滚车轮消失在飞扬的尘土里。

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