奉节婚礼场地,奉节婚礼场地在哪里

摘要： 如何看待新婚当天婆媳两人为处理份子钱争得面红耳赤？如何看待新婚当天婆媳两人为处理份子钱争得面红耳赤？哎！这都是家穷和自私给闹的！首先，如果是一个富有的家庭，根本无所谓这点份子钱，一...

1. 如何看待新婚当天婆媳两人为处理份子钱争得面红耳赤？

如何看待新婚当天婆媳两人为处理份子钱争得面红耳赤？

哎！这都是家穷和自私给闹的！首先，如果是一个富有的家庭，根本无所谓这点份子钱，一般肯定是给小辈，让他们喜上加喜。如果他们彼此为对方着想，媳妇应该把钱给婆婆拿去付尾款，这样家里不欠债不拉饥荒，经济好了，年轻人生小孩，长辈没有不管的道理！嫁过去了是一家人，应该不分彼此，大家统筹规划把生活过好！

我们这里的习俗是，是谁的朋友，份子钱归谁收，因为这些钱以后是要还出去的。

谢邀，对于份子钱到底该归谁，我也弄不明白，因为我从没收到过份子钱，谁在意就归谁，所以我家所有份子钱都是婆婆收。而花份子钱都是我拿，婆婆都会很积极的告诉我谁家谁家有事不去不行的，但是这么多年过去了，我们没有因为份子钱而红过脸

我儿子结婚，我对份子钱是这样处理的，份子钱是民间的一种你来我往的人情。别人（亲戚朋友）有事我没去过，别人也不会来吃你一顿饭，送你几百上千元份子钱。再说女方家的亲戚朋友与我不相识，也不会来送我份子钱，就是送了，到时我还得主动去还。于是我就这样来安排：记录在我账本上的钱由我支配，任何人不得打这笔钱的主意。儿子儿媳的朋友送的份子钱归他俩所有。还不还是他们俩的事。

题中的儿媳想占有所有份子钱纯属无理取闹。虽然是她结婚，来婆家贺喜的都是看在婆家的面子上来的，而不是为了她而来，可以说她刚踏进婆家门，两眼不认识一个人，人家凭什么来捧你的场，还不是看在婆家的面子来的。至于她想占下为以后生孩子用，生孩子是你的事，生孩子时份子钱肯定归她，能收多少那要看她的为人处事了。如果只许进不许出，一分钱的份子钱都收不到也是有可能的。所以人不要老眼红别人收入多少，有支出才有收入。不劳而获的思想是站不稳脚的。

我们农村结婚喜事收礼都是父母街坊朋友归父母，儿子的同学朋友及亲戚礼归儿子与儿媳管！有一条，谁收礼谁得还礼，天经地义的事，哪里能有婆媳为收礼争吵之理！女方受的礼男方父母必须把请客钱拿出！返还的礼品都是男方父母买的！结婚的钱不能为孩子存，因为有了孩子又要收一次，分配方法如上！你难道收的礼不还人家？咋能用来养子呢？你们父母没替你们随过礼？都是自己出的？想想吧！不要为礼伤了一家和气！

“一分钱难倒英雄汉”，“贫贱夫妻百事哀”谁能和钱不亲呢？谈感情伤钱，谈钱伤感情。这不，重庆奉节的吴先生参加朋友婚礼就遇到婆媳因如何处理份子钱而争得面红而赤的。谁是谁非呢？

婆婆觉得分子钱正好用来出酒店喜宴的尾款，看来婆婆小算盘打得很溜，滴水不漏。但媳妇也有自己的打算，这个份子钱要留给子女，说白了自己留着以后生活备用，两人自各打得自己的“小九九”一言不合开撕，在大喜的日子争吵不休，完全不顾忌她俩共同爱的男人——新郎的感觉。

婆媳吵论不休，忽略一个主要的问题就是这钱究竟是属于谁！随的份子钱当然赶谁礼就是谁的钱了。结婚来赶礼一般是冲着这六个人:公公、婆婆、新郎、新娘、岳父、岳母。份子钱归一个人显然不合理，来赶谁礼就归谁。

“十里不同风，百里不同俗。”每个地方都有每个地方随份子钱的特点。就我们当地而言，一般是这么处理的:

在婚礼的现场会设置两个收礼的“喜台”，上面标注“婆家”“娘家”，用调侃的话说，来赶礼吃饭，在这买“饭票”。如果你是男方的亲戚、朋友、同事都随礼线都写到“婆家”的礼单上。如果是冲女方的来参婚宴，礼钱就写在“娘家”的礼单上。

当然，很多人都是直接包红包给收礼人。现在微信红包转账都很方便，很多礼金收礼人早在微信上收了。

这样问题就很简单了。娘家的礼钱，父母跟女儿去掰扯，婆家的钱财，父母和儿子去分配吧。婆媳没有利益上的交集，自然就不会产生矛盾。

我们当地的风俗一般婚宴酒席的钱全有男方家出，而礼钱则是事后协商分配。如果是单纯是婆家收的礼钱用少部分来结算婚宴的尾款，也不过分。男方亲戚赶的礼钱可以属于婆婆，但是新郎同事朋友随的钱应该给新郎，因为日后这个钱还是要“回礼”的，现在可做新婚生活的储备金。

“不是一家人不进一家门。”既然已经是一家人们人了，凡事多为对方考虑协商解决。

随份子的钱归属问题也要看一下老人的经济能力。如果老人为了儿女结婚已经拉了一***“饥荒”，做儿子、儿媳的就不能太自私，把随份子钱占为己有，让老人年老体弱去还债，拿出钱来还债也是应该的。如果老人经济条件很好不差钱，作为儿女，哼哼，撒撒娇、使使性就据为己有了。