古典婚礼场地
结婚酒席能在祠堂里摆吗?
小编所在地方,小时候很多在祠堂摆,更多的是因为图个方便,没地方去折腾,所以才在祠堂摆。
为什么这么说,因为十年前就已经没有在祠堂里摆了,有钱了,都是有外面酒店摆。所以不存在必须在祠堂摆的传统。
可以呀,不过也得看是不是一个喜欢热闹的家族,列祖列宗看到儿孙结婚啦,并且未来会有下一代的孕育当然很开心哒,会保佑新婚夫妇以及未来的宝宝的;如果不喜欢热闹呢,还是别放祠堂了,扰了祖宗清净,回头再清清静静地跟他们讲一下新媳妇儿好了
古代的青楼是怎样的一种存在,为啥古时候是时尚、合法化?
大多数人一听到青楼这个词,脑袋里浮现出的就是数十个打扮得花枝招展的姑娘站在楼梯两旁,老鸨站在中间迎客的场景。那我只能说您是看电视剧看多了。
青楼在唐以前其实是非常高大上的地方,一般指刷着青漆的豪华精致的宅子,《晋书·麹(qū)允传》:“南开朱门,北望青楼。”南梁诗人刘邈《万山凶***桑人》首句诗云:娼妾不胜愁,结束下青楼。这里的娼妾只是指家妓,但被世人误会,渐渐地青楼一词被指作妓女待的地方。
- 唐以前的青楼
至唐代,唐诗里面许多内容都与青楼女子有关,这个时候的青楼不但不被文人鄙夷,反而受到文人追捧;到了宋元时期,青楼已经成为烟花之地的代名词,宋词、元曲里也多涉及到青楼,而此时的青楼也是高雅的代名词;明清时期,随着商品经济的不断发展,***不再只有家妓和官妓两种,很多私人开设的妓院如雨后春笋般,越来越多,此时,这些***的文学素养渐渐地与之前各朝代的青楼女子拉开差距。简单来说,就像几十年前的大学生和现在的大学生素质一样,以前上大学像过独木桥,而现在只要你想上大学,就可以上。随着妓院的增多,青楼一词也被随意滥用,而青楼也不再是卖艺不卖身,到了明清时期,如果哪个妓院的***说自己卖艺不卖身,反倒会被人笑话。
- 唐以后的青楼
为什么说古代青楼是时尚的、合法的呢?
首先,青楼刚兴起时,招待的客人都是达官显贵,文人墨客。一般来说,普通人是逛不起青楼的,达官显贵代表的就是当时统治阶级的态度,而文人墨客的悠悠之口其实就是舆论导向,一个被官方和舆论所认可的存在肯定是时尚的、合法的。
- 青楼女子
其次,青楼刚刚兴起时,很多青楼女子都是卖艺不卖身的,而到明清时期,私人妓院也大多要到官府登记报备。也就是说官府对妓院也是开放登记的,就好比现在某些国家的***,持证上岗,何况当时青楼女子,有很多是卖艺不卖身的。
- 青楼女子
最后,很多青楼女子都是大家闺秀,由于家道中落,落难到青楼,他们大多琴棋书画,样样精通。要是放到现在妥妥的是大V和网红主播。当时虽没有网红主播,但也有一种选秀节目,也就是选花魁,要当选花魁也需要过五关斩六将,当然,如果当选花魁,这个女子的身价也将倍增。很多男子为见到花魁,与她秉烛夜谈,毫不在乎的一掷千金,慢慢的见惯了金银珠宝的花魁品味就高了,不仅要求客人有钱,而且要求其文学素养高,才给一见的机会。是不是感觉像现在追捧明星的感觉呢?
综上所述,古代的青楼是受人追捧的时尚场所,是被官府认可的合法营业场所。
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封建社会思想的荼毒,男女授受不亲!女子衣袖和男子上街挨上了就算失节!女子无才便是德,等男女平等得失衡,将妇女囚禁于一个狭小的天地,不仅限制压抑和摧残了女性对理想异性的爱慕之情,而且扭曲她们的思想、感情与欲望,使其自觉变成封建道德力量的驯服工具。在封建社会中女人只是男人的附庸品!
可那么压制禁锢妇女,为什么还设有妓院,其实也不奇怪,把妇女当成享乐玩乐的工具,为了达官贵族的享乐,有组织的为其提供女人,逐渐从官妓的歌妓 ,舞妓,恃妓,发展到民间妓院其实都是官府批准的!多少妇女的大好青春都葬送在妓院 ,可惜可悲,和可恨的封建社会!
第一个开设妓院的是春秋时期齐国的国相管仲。管仲的确是个天才人物,他通过开设妓院,既为国家增加了收入,又聚揽了人才,真是个一本万利的好买卖。不过,管仲创建的妓院属于国营,不允许民间染指。这在一定程度上阻碍了妓院的繁荣发展。
事实上,即便是国营的妓院,管仲之后的政治家们,也没有积极效仿。至于原因,无非是怕名声不好听。所以,管仲发明的这一新事物,并没有在他身后开枝散叶,欣欣向荣地发展起来。都怕被骂,可到了唐朝大肆推广开设自从很多妇女的恶梦又开始了 !
长安城里达官贵人数不胜数,文化名流也是一抓一大把,有了这些稳定的消费群体,长安城的妓院想不繁荣都不行。唐朝文人墨客都是青楼的常客,美其名约喝花酒!找灵感!
著名的《阿房宫赋》诗作者是晚唐杰出诗人杜牧,杜牧在世时与诗歌一样著名的地方是他的浪漫史。在今天看来,杜牧是一位地地道道的大嫖客。大家熟悉的《遣怀》写得相当出色,其中便透露出了他当年的***经历——
落魄江湖载酒行, 楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名。
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