情诗 婚礼
怎么看待《诗经》里的爱情诗?
爱情是人类社会活动的一个重要内容之一。诗经里许多内容,特别是风的内容,是劳动人民创做的。这里面有不少是讴歌爱情的,两情相悦,悲欢离合,爱慕思念,都是人们生活的一部分,也是人性的自然所在。
诗经里有着最古老的爱情,最古老的爱情:最原始,最自然,也最纯朴。“桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家”,“宜其室家”,夫妻自然和睦;“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰”:甜蜜而羞涩的约会,带有难以忘却的纯真感情;“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”:坦诚的倾诉思慕,直白的内心写照;“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”:几节动人的兮字,一尘不染的凝视……
忙忙人海中的人们总在找寻属于自己的另一半,而《诗经》留给我们的,是无与伦比的爱情梦幻。
唱支山歌给你听
周朝便有了***诗官,他们奉命到各地民间***集歌曲。一来,周天子可以听听老百姓都在唱什么,来了解他们的生活;二来,从中挑选、修改,用于各种典礼。因此,《诗经》里的诗本来都可以演唱和表演,只是乐谱遗失,只剩下这些文字。
一首简单的小情歌
爱情诗也就是情歌了,当然也来自民间。青年男女互相爱慕,以歌传情,“一日不见,如三月兮”。有的情歌被乐师修改整理,用于贵族的婚礼,如《关雎》,“琴瑟友之”,“钟鼓乐之”。
《诗》中从来也没有什么“爱情”的诗。
《诗》中根本也没有什么“爱情诗”。
甭以为“现代人离了爱情而索然无意义”,便相当然的也认为远古人(尤其是诗人)也一样离了什么爱情便没有了生活!
正所谓“圣眼,哪里都能看见真理;俗眼,何处也能读到娱情”!
六十多岁的孔夫子,周游列国,竟然只是到各地搜集一些淡不拉叽,无病***,沉溺萎靡的“男欢女爱”的情诗乎?
有些教授学者,乃不经意间暴露了自己的内在秘密也!
诗经里的爱情诗,我觉得女子追求男子的比较有趣,像《子衿》:“青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮,一日不见,如三月兮。”用细节的表现方式,把女子思慕男子的深与痴、爱与怨、缠绵悱恻表达的淋漓尽致,读起来很真实,画面感很强烈。
你有没有写过情诗?
当年追老婆的时候,写了很多,各种类型的都有,其中尤以秀恩爱的居多,比如这首跟老婆去看灯会后写的:
雨后灯山剑外明,丝亭楮榭化流莹。
情人塔子山前看,万点心光处处生。
还有去峨眉山玩的时候写的,这首把我的老婆的名字嵌在了诗里哟:
什么是情诗?我认为所写的带有情爱色彩的就叫情诗。我写过许多首情诗。第一首:都是天涯海角人,有缘相识结同心。爱情就要两相守,棒打鸳鸯也不分。微信架起空中桥,交流联姻情也深。有缘千里来相会,双方吸引结新婚。第二首:哪有太阳不下坡?哪有山水不下河?哪有男女不联姻?哥爱妹来妹恋哥,男女心思差不多!第三首:靓妹远嫁池州城,结缘就是前生定。有缘才能结连理,我爱靓妹到终身。第四首:妹妹年芳三十春,心存善德女中英。今日和你成佳偶,人生幸福多温馨。还有许多就发几首供你欣赏。好的情诗能打动女人的心,女人会爱你更深。(本人原创)。盼友关注评论。
谢邀…
爰情应是一种唯美,浪漫主义的情怀,每个人心中都有一个充满对爱情美好的向往,尽管爱情有时输给了现实,但人们追求爱情的美好愿望一直不会泯灭,爱情才赋予更加神圣,美好。
(虽然岁月模糊了你的样子,那份情依然犹存,,飘飞落在心间…)
附诗…
<心海飘过你样子>
在那一夜梦中,
心海飘过你的样子。
月夜摇曳,
你的样子在风中婆娑,
再见红尘已沧海桑田。
是我爱的不够深
你i游戏般的玩弄一把剪刀
把我的肝肠剪碎
然后在骨子里注入痛苦的髓
我的爱是如此的热烈,固执,而深沉
终日的期待
你的脚步不曾走近我的门
但你依旧是我钟情一生不变的爱人
我的每一句诗文都是我的一片痴情
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