桑植婚礼场地

摘要： 《权力的游戏》第五集，为什么二丫要叫“猎狗”叫“桑植”？难道他就是她师傅？农村有哪些传统文化值得弘扬？《权力的游戏》第五集，为什么二丫要叫“猎狗”叫“桑植”？难道他就是她师傅？是桑...

1. 《权力的游戏》第五集，为什么二丫要叫“猎狗”叫“桑植”？难道他就是她师傅？
2. 农村有哪些传统文化值得弘扬？

《权力的游戏》第五集，为什么二丫要叫“猎狗”叫“桑植”？难道他就是她师傅？

是桑铎克里冈，外号猎狗，想当初猎狗快死时他俩分开了，没管他。因为二丫小时候有一个小伙伴被猎狗杀了，那时猎狗还是乔佛里的御林铁卫。那时就开始恨他了，后来，猎狗流浪时意外遇见了二丫，还抓着二丫想去要赎金。二丫天天晚上睡觉喊的啥人名单第一个就是猎狗，可见恨之入骨。之后血色婚礼，又逃亡，直到和布蕾妮比武，被布蕾妮打倒。虽然，二丫恨他，但他濒死时还是没杀他，留他自生自灭。那时也算怜悯了。后来猎狗加入光之王大军，二丫成为无面者。再相遇已经是临冬城之战。中间猎狗逐渐变好，二丫逐渐看开。夜鬼之战前夕，二丫还找猎狗谈心，最后被人搅了，才找劳博送一血。打夜鬼的时候，猎狗客服火的恐惧一直保护二丫。又一起前往君临，目标逐渐一致。叫他名字是二丫对猎狗的认可，把他当成了自己的伙伴，希望他能平安。

农村有哪些传统文化值得弘扬？

农村传统文化文化很多可以的，比如我们国家在提倡的丰收节，就是一种耕作的文化。各地的文化风俗习惯都有所不同，不同民族习惯也不同，要因地制宜挖掘本地文化，拉动地方和区域品牌建设，拉动地方区域经济发展，实现人的收入提高。比如有的地方水稻文化节，金豆文化节等，都是文化搭台，经济唱戏。

谢邀，农村就是一个大熔炉。传统文化在农村无法用语言来形容，只能亲身体会才能了解。年年种地，算不算传统文化。下雨天满天街都是泥水，算不算传统文化。你所提的问题太笼统。欢迎你来广阔天地。亲身体会农村传统文化。谢谢

雨中***访轮椅上的宝卷传承人一一王林

2020年6月21日的甘肃张掖下了一整天雨。本打算晚上去参加王林先生用“快手”直播宝卷念唱并***访，结果因雨我们一行7人下午3点就出发了。16点过，我们就到了民乐县六坝镇五庄村王先生的家。

这次活动我们设计了这样几个内容：A、我（指王林）、父亲和《方四姐宝卷》（任积泉***访）；B、快手连接的乡愁（河西学院曹斌研究员***访）；C、轮椅上的宝卷人生（甘州国学书院胡永晖院长***访）；D、参与直播全过程；

今天的***访交流及念唱活动持续了5个小时。以王林先生为主念唱了《方四姐宝卷》。胡永晖、任积泉、曹斌等人也用“举香赞”“孟姜女”“哭五更”曲牌念唱了其中的段落。直播期间在线听众有300多人。张掖市农业局的吕雪梅女士用“耀你直播”直播了活动全过程，在线人数达20多万。张掖书法家何成才先生为王林先生赠送了书法作品一一宝卷文化使者！

王林（快手名：清唱小曲老艺人王林）：甘肃省张掖市民乐县六坝镇五庄村人，河西宝卷市级传承人。生于1963年，小学文化程度。1983年开始念唱宝卷，1998年因意外事故致残，自此，他开始了艰难的轮椅生活。王先生曾跟随佛***念过一段时间的佛经，在这一过程中他逐步悟出：念卷是我的长处，念卷既可以修身养性，又免了念佛经时的烧香叩头程序，又可以带给听众欢乐，完全可以一举两得。于是，他回家后重新拿起父亲保存的手抄本《方四姐宝卷》开始在家里给宝卷喜爱者念唱。他无不自豪地认为：多年的念唱生活使他从宝卷中得到了不少人生感悟，提升了精神境界，增强了生活信心和生活情趣，扩大了生活视野和人脉圈，排解了轮椅上的寂寞。通过念卷还识了不少字，提高了文化水平。一句话，是宝卷大大丰富了他的人生，增强了他的文化自信！2018年4月，王先生开始用“快手”直播念唱河西宝卷，附近的一些爱卷者主动来接声（和声），每晚念唱2一3小时。不久，快手号因遭人盗号念唱平台被封。2019年4月重新注册后继续直播至今。两年多来，王林先生以惊人的毅力和对宝卷文化的信仰热爱坚持念唱，春节期间在线听众曾达到500多人(现在每晚仍有80人左右)。为了适应听众需求，他将念卷和民间小调演唱穿***行，并将小调中经典曲调运用到宝卷念唱中，丰富活跃了宝卷念唱形式。他还将一些反映当代人们生活的内容创作为歌词，用老调装新词的办法演唱，受到了人们的喜爱和好评。

王林先生利用“快手”直播念唱河西宝卷的实践，为优秀传统文化的复兴找到了一条新途径、新方法，它是一种互联网+非遗的典范，这一传承传播方式既活跃丰富了群众文化生活，也增强了宝卷文化的影响力！

近年来，众多河西宝卷传承人、爱好者、研究者在坚持按传统方式传承传播河西宝卷的同时，积极探索利用互联网传承传播宝卷的新途径、新方式，积累了不少重要经验。其中利用微博、微信、优酷、快手、美篇、抖音等作为传播平台，***取录制视频上传播放、文字图片***混合上传播放、在平台直播等形式展开大力宣传，使河西宝卷的知名度和影响力有了大幅提升。在众多平台中，以“快手”为平台的直播或录播宣传取得的效果最为显著。如2020年春节前后，河西宝卷爱好者们借“***肺炎”人们居家生活之机，河西地区张掖、金昌、武威几市先后有16人从事直播，近70人从事录播。春节期间每晚直播念唱时在线听众在2000人左右。复工复产后，目前每晚直播念唱时在线听众仍有200人左右。其中，坚持直播并沿续至今的主要有民乐县六坝镇的王林（快手名：清唱小曲老艺人王林，民乐县六坝镇五庄村）先生和甘州区三闸镇的王跃庆先生。王林先生是最早利用“快手”的直播带头人。他为宝卷在互联网背景下的传承传播发挥了重要的带头示范作用。