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摘要： 清明节就要到了，你想对“永眠地下”的亲人说点什么？历史上是否真有张三丰？清明节就要到了，你想对“永眠地下”的亲人说点什么？我的父亲在五十多岁的时候去世，那时我已经二十七岁了，但是父...

1. 清明节就要到了，你想对“永眠地下”的亲人说点什么？
2. 历史上是否真有张三丰？

清明节就要到了，你想对“永眠地下”的亲人说点什么？

我的父亲在五十多岁的时候去世，那时我已经二十七岁了，但是父亲护着的我依然不懂事，成天沉在自己的小情绪里，很少跟父亲沟通！父亲走的那天，感觉世界都崩塌了！后来有了女儿，越来越觉得内疚，内疚父亲在时没有好好地爱他，看着女儿欢喜的小脸，我总想要是父亲在该多好，总想像爷孙俩手牵手在我面前走过！常常会觉得伤心，他为了这个家付出了一辈子，却没能享受一天天伦之乐！随着年龄增长，渐渐明白人生如此，花开花落，开始平静接受这一切！清明到了，我想对父亲说：不要牵挂，我们过得很好！虽然你不在身边了，但是在心理上，你依然和我们在一起！我仍然能感受到彼此的亲情！这很好！

清明节该扫墓了。媳妇一大早对老公说：“昨晚你爸托梦了。”老公：“梦里咱爸说啥了？”媳妇：“他说今年扫墓千万别带他孙子去，这小子去年扫墓给爷爷烧过去的作业，他爷爷到今天都没做完。”

　　离别奶奶的时候，她已是一个身患绝症的老人；当我佩戴军功章回到家乡时，她已埋入草过半尺的青冢。站在她的坟前，我的思绪如潮。

　　清楚记得小的时候，父母一直都很忙，我基本上是奶奶带大的，所以对她的依恋胜过对父母的亲情。

　　１９９６年底的一天，我应征入伍去向她道别，心情自然有些沉甸甸的，尤其是看到她骨瘦如柴的样子。

奶奶半躺在床上闭着双眼，蜡黄的脸上布满了皱纹，从被子里露出来的干枯的手臂更让我的鼻子酸酸的。我轻轻地叫了一声：“奶奶，近来好点了吗?”

老人听到我的声音，抬起头来，浑浊的眼睛中射出惊喜的光芒。她哑着嗓子说：“我，我就知道你会过来看我的。”说着就伸出枯瘦的双手将我拉过去，泪水涟涟地摸着我的头，哽咽着说：“好啊，好啊，我的孙子长大了……”我的心里那种难以名状的酸楚随着老人的爱抚涌上心头。

那个时候，我真想放声长哭，来宣泄自己的情感，但我克制住了。一边替她擦着泪水，一边安慰着说些慢慢会好起来的祝福话。

　　由于车在等着，所以不一会儿就和她辞行了。她一手扶着床沿一边摸索着什么，终于从垫被下面摸索出一沓零碎的人民币出来塞到我手里，我急忙挡了回去。哪知她着急了，说：“这是奶奶积攒的，你不要嫌少。说心里话，你去当兵奶奶舍不得，可是你要保卫国家我舍不得也不行。到了部队上要干出个样子来，为奶奶脸上争光。”我不停地点头。她又说：“你这一走，恐怕是最后一次见我了。”我哭着说：“奶奶你别这样说，你会好起来的，我后年探家还要为你祝寿呢！”她说好、好，说着又一次将那些零碎的钱塞过来，然后转过头去，向我挥了挥手，说：“去吧，去吧……”

我知道奶奶平时省吃俭用，她从不开口向子女要钱，即使是逢年过节给她，她也挡回来。所以这或许是老人的家底了，连同一生最后的情感积蓄馈赠给了我，我本能地跪在地上，向她磕了三个响头。

　　两个小时后，我怀揣着这些钱踏上了开赴部队的汽车。在新兵连的第三个月收到叔叔的来信：奶奶去世了。她在闭目前还一再叮嘱家人不要将她死去的消息告诉我，以免我在部队分心。看到这些内容，我泪洒当场。

奶奶，你在天国还好吗？

愿他们在另一个世界开心快乐！愿他们不再受疾病的痛苦折磨！不再为生计而四处奔波劳累，不再为别人嘴里的好人而委屈自己，不再为儿孙的未来而费心费力。愿他们（所有离我而去的亲人，朋友）我愿你们在天堂快乐！

亲爱的爸爸：

在那边还好吧！

转眼您离开我们三年了！记得您走的那天，我们正好去参加妹妹家老大姑娘的婚礼。她的婆家在温县，在我们回来的路上，二姐打电话说您的情况非常的不好，已陷入了昏迷状态。我们十万火急地往家里赶，可是还是差四十多分钟，没有跟上。

我要放声大哭，可是叔伯嫂子说，这不是哭的时候。大家都忙着给您穿衣服。我们小的时候，您不知道给我们姊妹五个穿过多少次衣服，冬天天冷了，您还要把手伸到袄袖或者棉裤裤腿里帮我们暖暖……可这次，我们是最后一次给你老人家穿衣服了，不知道新衣凉不凉？但我也真想用手给您暖一暖，可是大家都说快点快点。这事得快。

我到家的时候，您的寿衣都基本上穿齐了！

我只跟上给您穿上一双袜子。

当时，母亲很冷静，她也在忙着给您穿衣服。

衣服穿好了，您静静的躺在那里。十一岁的小外孙女二妮儿紧紧地握着您越来越凉的手，就那样坐在床边握着，不愿松开。

孩子基本上是在咱家长大的啊，您和我妈待她最亲。

历史上是否真有张三丰？

历史上应该有张三丰，如果没有张三丰，哪有后来的武当呢？！那些没有被正史记载的，不能完全否认传说，传说也是有一定亊实，有的无非缺少证据，历史上无证无据的事实多的是。

张三丰是个行踪不定，颇具神秘色彩的道士，所以他的名字、号、籍贯，乃至时代，竟多达二十多种。比较通行的说法，张三丰又叫张通、张全一，字君实（或君宝），号玄玄子。辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，金末元明时道士。张三丰长得丰姿魁伟，大耳圆目，须发如戟。无论寒暑，只一纳一蓑，有时一餐能吃数斗，或数日一食，或数月不食。因其不修边幅，破衣烂衫，人称“张邋遢”。（《明史·方伎传》）上图张三丰像

《异林》记载了一个传说。

张三丰曾为华州太守属员，一次他与太守去华山拜谒著名道士陈抟。陈抟却多设一个座位，似乎在等什么人。一位蓝袍葛巾，态度傲然的道士来访，陈抟对这个道士十分恭敬，太守自觉受冷遇，心中不快。谈笑毕，道士从袖中摸出三个枣，红、白、青各一颗，自吃一颗红枣，青、白分予陈抟和太守各一颗。太守认为受了轻慢，遂将青枣给了张三丰。张吃后，顿时精神焕发，身轻体健。道人大笑，作礼而别。后陈抟揭示：“此道人为吕洞宾，三枣为仙枣，分上中下三种。”太守懊悔不已。上图陈抟修炼“睡功”

张三丰吃了仙枣后，已是得道仙人，遂浪迹江湖，行踪不定。时而闹事嬉笑，时而为人禳灾祈福，时而为人做些想不到的好事，被人们称为“真仙”。上图吕洞宾

张后来来到武当山，入山修炼，结庵于玉虚宫前，在古木林丘之下，炼成九转仙丹。《明史·方伎传》记载张三丰说“此山异日将大显。”

洪武、永乐二帝慕其名，觅之不得，寻访不遇。明成祖时期大规模营建武当山宫观建筑群，使之名震海内。

《武当道教史略》记载，张三丰并未公开自立门派，而是以游方高道的身份收徒授道。***们原本各有师承，所承道派也不相同，但皆以张三丰为祖师。永乐之后，武当道士即将张三丰奉为武当派的祖师了。武当山道教中以张三丰为开山祖师的道派多达17个，有邋遢派、三丰派、三丰自然派、三丰清微派、三丰祖师自然派、三丰祖师日新派、三丰祖师蓬莱派等。这些道派一直到清末民初还在流行。

我所知道的不多，但是张三丰确有其人，史书里有旁证，但是被神化了，原因很多，最大的原因应该是明朝皇帝喜欢道教，希望得道成仙长生不老吧。近代金庸的小说更是把张三丰捧到了极致，也正是金庸古龙等奇侠***也把中国功夫神话了，事有捧杀也有骂杀，中国传统功夫被害不浅，目前处在被骂杀的阶段，至于张三丰是不是太极拳创始人，这个有争论，也许是武当太极创始人，但不一定是太极拳创始人。

对于张三丰修道到什么程度，我们不得见，不过近代倒是有许多得道者辟谷坐化的事情，比如在安阳辟谷坐化成干尸的吴云清老人，据记载此人活了160岁左右，因为本人也在安阳居住过，有些长辈说那老先生从外地来，见过他的人都说是个爱笑的整天乐呵呵的老头儿，长辈年轻时候就看过他的报道，入选过政协委员，那时候就一百多岁了。不过这位160岁坐化的老人是佛道双修，真身所在灵泉寺不远的地方还有一个长春观（2015年去看过，规模相当大），长寿的秘诀不知道是不是因为道教的修行，值得注意的一点是吴云清懂医术和气功（不用觉得玄乎，气功根本没有***里的那么不可琢磨，盘坐调气嘴呼鼻吸，坐个一刻钟可以让冬天冰冷的手脚变暖和，用科学解释其实这种呼吸会加速血液循环，加快新陈代谢，用一些特定动作去引导气血循环的话，一些小疾因为代谢可以被祛除，大病还是去医院吧！如果你觉得气功像龟派气功那样，那你还是活在神话世界里吧！）。关于长寿，大家可能听到的最多的是莫斯利安，长寿村的秘密，其实别被忽悠了，长寿和喝酸奶没关系，我还听说过和玉米粥长寿的，喝南瓜粥长寿的，其实长寿的人都有一个共同的特点，什么事情都很看得开，随性宽容，个性开朗，无忧无虑的感觉。

写长寿的事情是想说，张三丰是因为长寿才被人觉得神秘，才被皇帝青睐。如果确有此人，在那个平均寿命短暂的明朝（相对现代而言），能活100岁是有多么惊人？被神化也就不难理解了。

张三丰可以说是金庸***中塑造的一个十分神奇的角色，并没有那一本书将其设为主角，但是在这些书中他都像是一个重要的***旁观者。大家都知道金庸写武侠***喜欢讲一些真实的历史人物以及历史背景融入书中，张三丰也是如此，历史上真有其人。张三丰，名张全一，字玄玄，号三丰。辽东懿州人，以其不饰边幅，又号张邋遢。史载，他丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆目，须髯如戟。或三五日一餐，或两三月一食；高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪，“人皆异之，咸以为神仙中人”。

据张三丰自述中记载，他曾任中山博陵县（今河北定县境）令，后弃官出家为全真道士，他曾于终南山遇火龙***传以丹诀，明朝初年入武当山修炼，拜玄帝（真武大帝）于天柱峰，并在展旗峰北结草庐，供奉玄帝香火，另在黄土城卜地结草庵，名“会仙馆”。后离开武当，居陕西宝鸡金台观，不久入四川见蜀献王朱椿，后复入武当，云游襄汉。张三丰不仅内丹造诣甚深，而且武功高强，兼擅拳剑。明清以后武林多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。经历代宗师的继承发展，武当武术成中华武林的重要流派，逐在民间传播，影响深远。

明代的皇帝一直希望找到民间传说中的奇人辅佐，以证明皇帝是君权神授。所以自明太祖朱元璋开始，二百多年的明王朝皇室一直从未放弃过寻访张三丰，但始终未见***。从永乐三年起，朱棣六次遣人四处寻访张三丰。有一次，听说张三丰曾经在武当山黄山城结庵授徒，明永乐十五年（1417年），朱棣特意在原址上为张三丰兴建了一座名为“遇真宫”的道观。在多次追寻以失望告终后，朱棣用另一种形式表达了自己的仰慕之心。

张三丰，其名君宝，字符元，它的道号才为三丰，历史上记载它出生于南宋淳祐七年，明史认为他出生地为辽东懿州，他一度在元朝还当过官，因为看到朝廷的黑暗，一怒之下，辞官当了道士，并拜火龙***为师。随后潜心修道，竟至大成，并最终选择了武当山，开山立派，成为武当始祖，他创立了太极拳，同时[_a***_]技艺精湛，可谓是文武双全式人物。

而且明史还记在，在朱元璋起义之后，张三丰还曾经出手相助，这也说明张三丰还是有着驱除鞑虏的动力，不过在朱明王朝成功建立之后，张三丰又飘然隐去，即使后来朱元璋、朱棣，甚至连清朝的皇上都希望找到张三丰的踪影，尤其是朱棣，更是以武当派子弟自居，为武当修建了豪华的道观，现在更是成为武当山最为著名的景点。

也许道家总喜欢搞玄之又玄的学问，竟然宣传张三丰活了好几百岁，从宋末出生，明朝建立还没有去世，最起码有一百多岁，如果清朝皇上还需要找到他的踪影，那估计就得好几百岁了，估计一百多岁已经是极限了，各位看官，你觉得呢？