婚礼场地临潼

摘要： 大西安有哪些景色优美，又适合拍摄浪漫婚纱的地方？运城人怎么看待杨贵妃？神话里真的有鸿钧老祖吗？原始天尊和女娲娘娘谁的地位高？大西安有哪些景色优美，又适合拍摄浪漫婚纱的地方？推荐张裕...

1. 大西安有哪些景色优美，又适合拍摄浪漫婚纱的地方？
2. 运城人怎么看待杨贵妃？
3. 神话里真的有鸿钧老祖吗？原始天尊和女娲娘娘谁的地位高？

大西安有哪些景色优美，又适合拍摄浪漫婚纱的地方？

推荐张裕瑞那葡萄酒庄园。

典型的意大利托斯卡纳城堡，带有浓浓的国外风情，离西安近，又能品尝到葡萄酒，更更重要的是听说10月13日-14日还有浪漫的葡萄酒情人节活动哦～准备喊上闺蜜去参加！！！❤️

西安作为十三朝古都，历史上的名城之一，街角巷落随处可见的历史文化艺术氛围非常浓厚，但其实西安不仅有古城墙、钟鼓楼、大雁塔这些历史悠久的古建筑，也有类似于欧洲城堡、庄园、牧场、小镇这些富有浪漫气息十分适合拍婚纱照、情侣照或是写真的地方……

比如以下这几个地方：

位于西安世博园得宝门广场南侧的罗曼小镇是西安世博园的婚庆产业基地，这里独特的欧洲风格，由10栋欧式风情建筑组成。在这梦幻般的欧式建筑小镇里，有教堂 有草坪，有白鸽，漫步在罗曼小镇，这里的点点滴滴都透露着异域风情，仿佛置身于欧洲小镇，每一个细节都让人陶醉。

复古的门牌，欧式的路灯，随处可见的小装饰、小雕像，小镇里有城堡、中心广场、教堂、有宴会厅、咖啡厅、照相馆，简直就是一个欧洲小镇的缩小版。

【地址】西安世博园得宝门广场南侧

运城人怎么看待杨贵妃？

运城是杨贵妃的故里。早些年的大型电视连续剧《杨贵妃秘史》外景便是在运城拍摄，当地人戏称这是“贵妃回娘家”。杨贵妃生于蒲州，这里在盛唐时期就是发达地区，拥有鹳雀楼，唐大铁牛，普救寺都多处文物古迹，也是连接三晋和长安的重要通道。

神话里真的有鸿钧老祖吗？原始天尊和女娲娘娘谁的地位高？

神话故事中的人物，都是古代人凭空想出来的信仰，是寄托内心情感的神仙。

要说地位高的是女娲娘娘，也只能是女娲娘娘了。因为女娲娘娘仁爱。女娲娘娘是中国上古神话系统中的创世神，女娲娘娘用黄泥根据自身造人，又因世间天塌，乃熔炼五***石补天。女娲娘娘的故事被民间广泛崇拜，被尊称为创世神、始母神、大地之母。在民间有很多庙宇供奉，影响深远！

鸿钧老祖，在《封神演义》中是太上老君、元始天尊和通天教主的老师。被尊称为道祖，其名虽大，在民间的影响力却要小很多，还不如道家三清呢。鸿钧老祖多被运用在仙侠小说、玄幻***等网络***上，是个大BOSS。

元始天尊在中国神话系统中占有很大的地位。在民间一般是和三清一起被供奉的，道家三清是为：玉清、上清、太清。《道教义枢》言：真法天宝君住玉清境，是为开始天尊；洞玄法灵宝君住上清境，是为灵宝天尊；洞神法神宝君住太清境，是为道德天尊。

所以就民间地位而言，女娲娘娘排第一，接着是元始天尊，最后是鸿钧老祖。

鸿钧老祖是中国神话传说以及***家根据民间传说杜撰出来的，***里面鸿钧老祖是***开天地时三千神魔唯一生存的一个蜉蝣，参悟造化玉碟残片经过无数年的修炼第一个成圣的人。

成圣后的鸿钧有感苍生造化之责，开始传道授业，三千年一讲，每次一千年。一共三次九千年。最后一次收下其中最优秀的六个为徒弟。太上老君为大***，原始天尊为二***，通天教主为三***，后面以次是女娲娘娘、接引道人跟准提道人。

所以按辈分讲元始天尊跟女娲娘娘他们是师兄妹，原始天尊是女娲娘娘的师兄。后来他们都成为了圣人地位都是一样的也就没有谁高谁低这一说了。

首先我们来看一下有没有鸿钧这位伟大的神。我们都知道在封神榜中鸿钧老祖的确出现了，他是谁呢？他是三清的师傅。然而这三清就分别有太上老君，通天教主和元始天尊。不过在道教的宗旨上三清已经是最高境界的神了，意思也就说在中国历史的道教说中三清是不存在有师傅可言的。因此在道教中鸿钧老祖这位伟大的神也只是一位虚构的了。不过在封神榜中他的地位确实极高的，一心庇护自己爱徒的通天教主虽然摆下万仙阵敢和他的师兄们和西方来的大仙叫板但他在鸿钧面前也是恭恭敬敬的，可见鸿钧的确不仅地位高而且实力不同凡响。不过在***里还有比鸿钧老祖更厉害的人物，那就是鸿钧的师傅，创始元灵，不过创始元灵我还是不怎么认可的，因为自大***开天辟地才有天和地，而鸿钧要比***还要悠久，这已经不现实了，更何况创始元灵呢。

我们再来看看女娲和原始天尊谁的地位更高吧。在封神榜中不用说了，女娲的地位也是至高无上的，天地不出现什么天翻地覆的变化女娲的真身都是不会出现的。在封神榜中恐怕也只有鸿钧老祖才能与她比较了。

有人说元始天尊是***，这个不太可能，为什么这样说呢？因为大家都知道，神话中***开辟天地以后自己的身体全部化为世间的万物，血液化作河流，眼睛化作太阳和月亮，头发化作了人间的森林……而身为道教最高的三清之一的元始天尊当时估计还没有诞生呢，从神话中我们知道人类都是女娲创造出来的，而神仙也都是人类力尽千辛万苦才得以成神仙。由此可见女娲要比元始天尊的地位要高一些。

我们再来看看电视剧里的神话吧，自***间拥有了妖魔出现，当时的世界一片混乱，当天出现一个窟窿时世间万物皆受此大难，然而都在束手无策之时又是女娲把天给补上的。由此可见女娲不仅本领高强，而且地位受到万人敬仰。因此女娲的地位还是要比元始天尊的地位要高的。

这问题太无脑了。我来捋一捋：元始天尊是道教的最高神，道教的理论源于道家思想。不论是道教教义也好，还是道家思想也罢，都源于人。人是女娲造的。历史上来讲，女娲应该是母系社会的首领。可以说，没有女娲就没有人，没有人还谈什么道教。所以任何创教的人都不会抛开女娲这个起点。否则就是背典忘祖。

这么说吧，道家是没有鸿钧老祖的，中国神话体系里面也没有这位老祖，鸿钧老祖是《封神演义》等***作品虚构出来的。

元始天尊，不是原始天尊，这位是道教体系里面的顶级人物，是“道”的象征，但是很明显，在很多***或者***作品里，并不是按照道教的等级来区分的。

女娲、伏羲等是属于上古道家，我们要区分一个概念，道家和道教是两个概念。中国本土宗教是道教，但是道家思想远比道教远古的多，所以我们不能单独的放在某一个体系里面去对比元始天尊和女娲谁的地位更高。

从道教的角度来说，元始天尊是稳坐最高玉清境，是玉清主神，没有之一，天尊就是最高地位的，在这里没有女娲什么事。甚至有些道教思想会将女娲伏羲等传说中的上古大神归类为鬼，有一个词叫做“六天故鬼”，有兴趣的朋友可以了解一下。

从中国神话体系和传说来看，女娲等又是极为推崇，关于女娲的传说也是千万种，甚至不同的地区、不同时代，对于女娲的说法和地位又都不相同了：

第一个就是创世女神，很显然这是极其崇高的地位了，在这里女娲石天地之母，一天可以变换出七十种物事，人类是女娲创造出来的，在这里还有女娲补天的传说，在这里，女娲的地位那是绝对的唯一的，无论是道教元始天尊和***虚构的鸿钧老祖，都是拍马不及的。正如一些史料和研究所说，此时的女娲的地位也是和当时的社会环境有关的，大概彼时正出入母系氏族，如此推崇一个女性人物为天地之母，也是可以理解的。

第二个，女娲和伏羲为兄妹。女娲伏羲的故事还是在我在小学的时候读过的一个故事，世间再次遇到一场灾难，人类灭亡，世间只剩女娲和伏羲两兄妹，为了人类的延续，使得人类再次繁衍生息，所以有很多关于婚礼的一些习俗，相传都是从女娲伏羲的时候传下来的，比如遮面……在这里，女娲的地位也非常高，但是绝非之前的创世神之位高之极，和伏羲是在一个等级上，众所周知，伏羲隶属三皇，相传八卦即为伏羲所创，伏羲是一位文艺工作者。伏羲女娲同属人类，华胥氏的后代，地位看来是不及元始天尊的了。

其实随着历史的推进和发展，各位神灵的地位都会随之变动，这其中不单单包含元始天尊和女娲，众神如此；中国地大物博，[_a***_]众多，各民族之间的传说又有所差异，相互影响交融，更是让众神职责和地位偏差变大；再就是各文化宗派之间，关于神灵排位也不尽相同，一个武当山就有清微、茅山、正一、全真等，单单一个以张三丰为主的教派还能分出好几支来，各主张之间一定有诸多共同信条，当然也必然有所出入，更遑论道教神灵排名……所以说，这个啊，不同的参考标准不同的答案。

我大中华果然地大物博、人杰地灵、文化丰富，喜不胜收啊。