红楼婚礼主题酒店

摘要： 薛姨妈为什么要把袭人嫁出去？《红楼梦》中王熙凤为什么说黛玉既吃了贾家的茶，就要给贾家作媳妇？薛姨妈为什么要把袭人嫁出去？宝玉在游幻境时，看到袭人的判词是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰...

1. 薛姨妈为什么要把袭人嫁出去？
2. 《红楼梦》中王熙凤为什么说黛玉既吃了贾家的茶，就要给贾家作媳妇？

薛姨妈为什么要把袭人嫁出去？

宝玉在游幻境时，看到袭人的判词是：

枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

宝玉被迫娶了宝钗，一肚子气，不敢埋怨王夫人，只得冷落了宝钗，又不堪寂寞，就和袭人在一起，袭人又是很早侍奉他的人，所以宝钗希望袭人走。而且黛玉已死，自己也不需要袭人的联盟了。

宝玉的出走，细究起来应该是王夫人之过，逼死晴雯，赶走芳官，破坏了木石姻缘，直接造成了宝玉心灰意冷，出家为憎。所以王夫人得找袭人背了这个锅。

书中写道:宝玉出家后，薛姨妈对王夫人说，“唯有袭人，虽说是算个屋里人，到底她和宝哥儿没有过明路儿的……哪有留的理？只要姐姐叫他本家的人来，***的吩咐他，叫他配一门正经亲事，再多多的陪送他些东西，也算姐姐待她不薄。”所以袭人被逼另嫁，就是宝钗的主意，王夫人首肯的。

袭人千算万算，到头来为他人做了嫁衣裳，落的这样一个结局。想来也是讽刺，当初费尽心思力捧的人，达到目的后，过河拆桥。如果是黛玉当了宝二奶奶，说不定还不会排挤她，真是搬了石头砸了自己，弄的袭人真无死所，最后还是与蒋玉涵成了夫妻，结合宝玉看到的判词，这是她命中注定的一段姻缘。

这宝钗是何等的聪明？袭人在她那里不过是可以利用的工具。袭人怎么算计的晴雯，方官，甚至黛玉，怎么拉拢宝钗，宝钗心里明镜一样！袭人能帮她，就能害她！不让她走，还留着扎眼啊！袭人聪明反被聪明误！自以为找了个稳妥地高枝儿，谁知宝钗跟袭人是同类！嘴上忠厚心里藏奸！！跟了林黛玉，以黛玉的真诚未必会伤着袭人！

因为后四十回并非曹雪芹手笔，关于花袭人如何离开贾府，一直众说纷纭。

根据前八十回曹老先生的“灰蛇线迹”，我们知道袭人最后是离开了贾府，嫁给了戏子蒋玉菡。

但是就算花袭人是被迫嫁给蒋玉菡，也轮不到薛姨妈出面操心，花袭人是贾家的人，是未过明路的宝二姨娘，薛姨妈无权干涉贾家的事情，无权决定花袭人的去留。

用现在的话说，如果薛姨妈真的逼花袭人嫁人，就是干涉贾府的“内政”了。

我们从前八十回蛛丝马迹可以推断出，花袭人离开贾府是很不情愿，甚至是被逼迫的。那么这样的话，薛姨妈更不可能参与到这个事情上来，搅这趟浑水了。

所以，后四十回所说的薛姨妈把袭人嫁出去，这显然不符合逻辑。

续书中这个情节，肯定与原意不符。

续书之中，宝玉出家，宝钗守节，薛姨妈作为宝钗的母亲、王夫人的姐妹，是有权利对袭人去留发表意见的。而续书人为了符合“堪羡优伶有福”的预言，不得不把袭人送嫁。但是谁决定呢？王夫人激赏袭人，认为她比宝玉还强，显然不可能打发她走。如果是宝钗，未免显然她容不下人，因为李纨打发贾珠的侍妾，是因为“天天只见他们不自在”，而袭人一向安顺。最终只好选择薛姨妈来做恶人。

但是薛姨妈打发宝钗的理由非常牵强，仅仅因为她是没过明路的屋里人。而袭人领姨娘的月钱已经好几年了，王夫人曾向贾母汇报过，贾政也通过赵姨娘得知她的存在。贾家虽穷，不至于没饭吃。留着袭人，宝钗不是“到底有个膀臂”了吗？说是怕“老爷不依”，越发可笑：贾政为什么要阻止子妾守节？

赵姨娘讨彩霞时，已经告诉贾政“宝玉已有了二年了”，被打断。她带人扣好窗屉，回来打发贾政安歇。但子妾之事，贾政不会不追问，赵姨娘也不会不说——贾政认为应该现在太早，王夫人却在更早的时候已经给了，正是赵姨娘挑拨离间的好机会。以她的为人，不可能放过。所以贾政一定知道袭人的存在，只是碍于王夫人的面子，不再提起。他与王夫人虽然感情不好，毕竟要顾及正室夫人的地位。

这样分析下来，薛姨妈打发袭人出嫁，实在是非常牵强，完全是为了照应判词。与原著一加对比，高下立判：原著中哪里有这样生硬的情节？

那么，袭人是在什么情况下离开宝玉的呢？从第三回介绍袭人就可以看出端倪：

这话说得实在高明，看不够十遍八遍，简直看不出似褒实贬的含义来。袭人没有坚贞的品格，跟着谁就是谁，随波逐流，人尽可夫——这些话，剔除感情色彩，都可以用在袭人身上。

不止这一处。王夫人升了袭人的月钱，宝玉大喜，袭人却说：

意思是跟着宝玉是有选择、有条件下的，当条件不符合时，她就有转身离开的可能。当然，说这话的时候，袭人想着宝玉一定不会去作“强盗贼”，一定不会离开宝玉，不过是用来挟制。但《红楼梦》中的话总是暗藏深意，以为随便说说的，往往后来就成了现实。袭人终于离开宝玉，虽然是因为宝玉不好，毕竟是她主动（至少半主动）。

我个人从两个层面来解读：

按照表层故事的逻辑，金玉姻缘实现之后，袭人这个没有走明路，而只是由王夫人瞒着贾母、以程序违规之特殊手段提拔（其实就是用二两月银收买）起来的姨娘，应该是得偿所愿，可以坐等着王夫人、薛姨妈、薛宝钗给她回报了，也就是正式确立她为宝玉的姨娘了。

不料贾宝玉这个天生的混世魔王，从丢失了通灵玉之后所陷入的浑噩中，艰难地以自己本身的能力（终于不需要依靠通灵玉、开始通过自觉体悟在精神上完全自立）一点点醒悟，当他终于明白过来（在心外追问紫鹃，在心内自己作拼图），婚礼当晚黛玉该怎么绝望而死、雪雁又怎么被拉过来欺骗他时，虽然对既成事实无可奈何，但他内心里的痛和挣扎、一时的虚弱又无奈可想而知。一个人从原来自以为是世界的中心，忽然发现自己其实是一场大***的中心、是所有人都欺瞒的对象，所经历的心理落差之大、震撼之剧烈，该怎么表现？如果你是作者，你会认为这个被欺瞒、被耍弄的人会有什么样的行为反应？最后贾宝玉毅然决然地离家出世了，他认为自己原本就不属于这个家。

这样一来，袭人的身份就尴尬了。她当姨娘吧，男人都走了，还怎么当？她回头重新当丫鬟吧？可她心里该有多别扭啊，何况宝钗也不需要她来当自己的丫鬟哪，从薛姨妈和宝钗很快就打发人告诉花自芳给袭人找个下家看，宝钗根本就没有挽留袭人的意思。袭人既然自己能接受以私下的不轨开始，她就该接受以不轨的结果而结束，用一句现在的话说，就是，出来混终归要还的。

在隐含的层面上，目前我个人的粗浅认识，这里有对历史人物的影射，有对一定历史阶段社会转变的暗喻，以及对其中深层动因的揭示，同时也非常委婉、然而也非常明确地有一定的作者主观意见的表达。

《红楼梦》中王熙凤为什么说黛玉既吃了贾家的茶，就要给贾家作媳妇？

《红楼梦》在二十五回以后，贾家应该存在了一股为贾宝玉和林黛玉议婚的言论。到二十八回结束，不断以茶为媒介，将贾宝玉和林黛玉联系起来，比如宝玉遣小丫头佳蕙送茶给林黛玉，王熙凤调侃林黛玉“你吃了我家的茶，怎么不给我们家做媳妇”……古人订亲有“下茶之礼”一说，茶具有非常重要的影射作用。等到四十回，潇湘馆王夫人拒绝林黛玉“我们不喝茶”为止，宝黛姻缘几乎已经不可能。下面简单聊聊。

【一】

第二十五回，因贾宝玉烫了脸众人齐聚怡红院，期间提到暹罗国的茶，别人都觉得不好，唯有林黛玉觉得不错。王熙凤就说要送她。结果引出来王熙凤一段关于宝黛姻缘的调侃。脂砚斋在此留下批语，指出贾家上下确有认定“二玉”婚事必成的议论。

【甲戌侧批：二玉事在贾府上下诸人即看书人批书人皆信定一段好夫妻，书中常常每每道及，岂具不然，叹叹！】【庚辰侧批：二玉之配偶在贾府上下诸人即观者批者作者皆为无疑，故常常有此等点题语。我也要笑。】

贾家上下经常拿“婚姻”调侃贾宝玉和林黛玉。林黛玉虽然害羞，可也习以为常。不过，王熙凤这句话说得错了，林黛玉吃的茶并不是他们家的。而是暹罗国进贡的，这为以后林黛玉远嫁异国埋下伏笔。她吃了外国茶觉得好，也是一条佐证。

【二】

二十五回结尾，薛宝钗再次提到林黛玉和贾宝玉的姻缘，必然是有的放矢，坐实那一段时间贾家确有此言论。随后贾宝玉又遣佳蕙给林黛玉送茶，正赶上贾母给黛玉送钱，不知道为什么林黛玉那么开心，随手抓了两大把给佳蕙。这是否表明林黛玉沉浸在对今后人生的向往当中？

到二十八回，王熙凤莫名其妙的让贾宝玉记了一笔账，账目上的“大红妆缎四十匹，蟒缎四十匹，上用纱各色一百匹，金项圈四个”，贾宝玉不知道做什么用的，王熙凤也没说。但明显是一笔嫁妆账目。

猜测有两个可能。一个是史湘云大喜的“贺礼”（贾宝玉自己否定不是贺礼），一个就是因史湘云大喜，使得贾家对宝黛二人议婚提上议程，王熙凤提前作了准备。未必要瞒着贾宝玉，最后她叫住贾宝玉说有一句话，不想贾宝玉着急见林黛玉，谎称贾母叫他就没听，不知道王熙凤到底要说什么。不想当天就出了意外。

【三】