本文作者:cysgjj

农村摆酒婚礼布置图片

cysgjj 03-31 23
农村摆酒婚礼布置图片摘要: 农村做固定宴席厅和做流动宴席厅相比,前景如何?农村香火堂位置怎么摆,不同地方有哪些区别?农村做固定宴席厅和做流动宴席厅相比,前景如何?现在老家婚宴越来越简单了,一般婚车队把新娘接回...
  1. 农村做固定宴席厅和做流动宴席厅相比,前景如何?
  2. 农村香火堂位置怎么摆,不同地方有哪些区别?

农村做固定宴席厅和做流动宴席厅相比,前景如何?

现在老家婚宴越来越简单了,一般车队新娘接回来后快到吉时就直接去饭店举行婚礼,或机构就直接开席!曾经几时哪家有喜事全村都会出动,大厨会吩咐在邻居的院子里盘几口炉子(大约两口大的炒菜用两个炖肉用的还有两三个小的烧水用),酒席用的桌椅餐具都是从邻居家借的(为了区分各家的都分别在桌椅底下做好标记)那个年代虽然不是很富裕凡是厨师用柴火烧出来的菜真称得上美味了!婚宴第二天还会有很多帮忙的帮着收拾桌椅和餐具然后主家会再简单的摆一桌对帮忙的相亲表示感谢!


农村固定的宴会厅和流动的宴会哪个更好些?我来回答这个问题

一是,先给一个准确的回答,流动的宴会最赚钱,最实惠,也比较有人用。

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图片来源网络,侵删)

二是,现在农村很实行这些,红喜事,白丧事,生孩子,祝大寿都要操办。

三是,去年我去一个村搞调查,其中就有这一项内容。全村269户,1050口人。①到去年11月底去逝的7人,几乎全村户户都参加了,最多一户收礼17万元,最少的一户收入4万元。都是大操大办。②结婚的4人,也全都是大操大办。酒席有不同挡次,最高的800元一席,最低的400元一席。收礼最高一户是12万元,最低的一户3万元。④给孩子办满月的5户,⑤盖新房搬家的3户。等等,项目多,参加人员多,涉及资金大。在很多农村已经发展中一个行业

总之。对农村这种现象要有人出来加以限制和管理。

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(图片来源网络,侵删)

在江苏沿海地区,流动宴会庁十分盛行。不但婚丧喜事,而且祝寿、祭祀、升学、添丁、建房、参军、订亲、病癒出院等等,都会请家政******。多的几十桌,少的十桌之內。价格髙低不等,根据本家需求。从每桌300元至每桌800元(不含酒)。生意确实不错,很受村民欢迎。

至于固定宴会斤,这里都集中在大的集镇上。由于房租昂贵,经营的成本要高得多,每桌至少千元以上(不含酒)。而且不方便,客人多的时候,还需要请车辆运载客人。

因此流动宴会厅在这里有相当发展的空间

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(图片来源网络,侵删)

时代的飞速发展,新生事物不断涌现,大大方便了人们去繁取简的方式,它不仅把事办得好,又能弃掉了不必要的事,隆重热闹又简约,节省了金钱和人力***,流动宴席厅的出现普遍让人们接受的,特别在农村。以往在农村办一场喜事是不简单的事,各种各样的食材、剩菜碗碟用具足够让你去张罗,厨师及人力的配置都要提前准备,得花费大量的精力和时间,这些繁杂锁事使你力不从心,压力巨大,所以,流动宴席厅的出现,大大减轻主办喜事者的压力负担,节省了大量的时间,你做好当地习俗事情可以了。流动宴席厅的场景布置也豪华闪耀,与固定宴席厅相差不大。流动宴席厅己大行其道,在农村的利用前景是广阔的,因为人们乐于接受它。

可能地方习惯的因素,在我们这里99.9%的人家办喜事都是在固定的宴会厅办理,没有人用流动宴席厅,可是离我们这里10几公里的村家家户户办事都是用流动宴席厅,所以你看看你们哪里是什么情况,如果都学惯在固定宴席厅吃饭,就不能开展流动宴席厅的业务。如果都是流动宴席厅,那么就不适合干固定宴席厅的业务。这个情况你来掌握,不存在哪个前景好坏的问题,主要看当地的习惯问题。根据你们当地的习惯来确定该做怎样的业务吧。

农村香火堂位置怎么摆,不同地方有哪些区别?

农村香火堂位置怎么摆,不同地方有哪些区别?

所谓香火堂,就是供奉祖宗香火的党屋。在胶东农村,香火堂多指各姓氏的祠堂,有时候也指每家每户供奉祖宗的堂屋。

旧时,在胶东农村,一般每个姓氏都会建立一个祠堂,有的姓氏人口太多,也会按照片分支建立几个祠堂。这些祠堂,属于家庭的共同财产,一般是集资建立,在村中显要位置,和普通的农家没有多少区别,坐北面南,不过一般没有厢房,只有正屋,也套有院墙,修有门楼,门楼个有扁牌,上书“祖豆千秋”或“某氏祠堂”。祠堂内,一般北墙上挂有巨型宗谱,各分支罗列清楚,有时候北墙上挂不开,也会向东西两墙展开。宗谱的前面,布置有条型供桌,上面摆放祭品。供桌前方,迎门处摆放下跪磕头用的蒲团。祭祖时一般有族长带领,男丁参与,在祠堂的院子里鸣鞭炮,烧香烧纸,一般的祠堂院子里都会摆放巨大的香炉和焚纸的泥盆。烧香烧纸鸣鞭炮后,所以男丁要一一跪到祖宗神位前磕头。在胶东农村,一般正月初一日都要到祠堂上香磕头。文化革命时期,各村的祠堂基本拆毁,最近几年又逐步恢复。

每家每户的香火堂,一般是过年过节时摆放供品和祖宗牌位的地方。一般在正房的正间,又叫堂屋。胶东农村的正房,通常是四间,坐北朝南,有正门的那间,即为正间,我们方言叫进家,就是进出的房间,进门是东西锅灶,北面靠墙通常摆放一张条型桌子,也有的是条型的碗厨,我们称为北床或者北桌子,这个北床,平日里随便摆放东西,没有啥禁忌,但过年过节的时候,北床就是上供的地方。北床的上方,挂上本支的守谱,北床上摆放供品和香炉、蜡烛。所以,过年时遇有本支人拜年,进门先在北床前下跪磕头,再给主人拜年。在胶东农村,供祖宗的香火堂都是在正间靠近北墙处,没有其他的摆放方式。但供财神,会按照财神的方位,在其他房间摆放。

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