
农村堂屋婚礼布置

为什么湖南农村都有一个堂屋?
这个问题,我大道理讲不出,但我懂得这是湖南人,历代留下来的传统习惯。
湖南人无论是过去,还是现在,修建房屋,必须首先考虑要有一个宽大的堂屋。这个堂屋开间,宽度要比住房宽。
同时,在堂屋后面后墙中间,要安一个最中心的家先。这个家先就是安自家祖神的地方。
这是湖南农村修屋,首先孝虑的第一件大事。因为,有了家先,祖神都在上面,无论是办红白喜事,平时什么喜庆日子,首先,要拜祖敬神。通过敬神,祖神会显灵保估一切顺利,万事如意。
特别是红白喜事,都是要利用堂屋来待客,一般客待得少,都是将客人请到堂屋里,显得礼节。
如果,客多也要将主要客人请到堂屋里,并在家先前要安席,就是将最重要的几个客人,安在主要席位上。并要进行礼节性的讲话和回话。这就是湖南人修屋都有一个堂屋的原因。
这个问题我想说一下,不仅湖南吧?我们安徽铜陵,以前也作时这个堂屋的。
图是搜的。图上这种家庭的堂屋,比较正规了,是比较有钱人家的堂屋。堂屋正上方,有一个木制板壁,紧挨板壁是一长方形的茶几。茶几下方,有一张四方桌。八仙桌或四仙桌。八仙桌没有抽屜,四仙桌四方各有一个抽屉。四仙桌,我们这儿又称它麻将桌。我家以前有一张,搬家后没有带走,给了大伯家。
上图是比较简陋的家庭了。但这种堂屋,似乎不怎么正规。估计受经济条件所限,堂屋的正中,左右两侧,一般应该各有一道边门。板壁后宽敞的,小的,可以放一张单人床,大一点的,算一个小长形房间。我见过,有老人在这板壁后开一张单,晚上就在这里睡觉的。再简单的正中板壁上,张贴着一张伟人像,两侧各一副对联。听***话,跟***走。
上图,大约是相当有钱人家的堂屋了。我们叫它进水深,看情况,可以摆6张桌子,办6张酒席,板壁下方是香火桌(没有摆长条茶几)。我们这儿,长条茶几两侧,还有小抽屉。茶几上两头,一般摆热水瓶,茶壶,茶杯,茶叶。钟之类的东西。情况大致差不多。
潮爷在安徽铜陵,所见到的人家,几乎都有堂屋。一般是进门正上方,板壁(后来条件所限,就是墙壁了),板壁两侧左右各有门,板壁后有一长条形的空间。板壁木材甚好,清色油漆。板壁正面上方,正中挂一幅“中堂”,国画山水,后来一般挂***像。挂山水画们两侧,左右各有对联。有人家做寿,做喜事,两侧挂的对联一般为母舅所送。当然,国家甚大地域辽阔,各地习俗不同,另谈别论。
很高兴能回答您这个问题,因为本人就是湖南人,大家如果到湖南的农村走一走,就会发现,多户人家聚居的大院子,肯定有一个正堂屋,在正堂屋的左右两边一般分别有一横堂屋,在80,90年代之前以前更是如此。由于老院子太过拥挤,好多人都在外批宅基地建新房了,肯定也会有一间堂屋。堂屋的正中间摆着先辈们的灵位。建房有堂屋是我们老家的传统。就算现在建的别墅,是一定少不了有堂屋,甚至有些老人跟着子女一直住在城市,为了自已过世后自己的棺木有地方放,又回到农村来建房,而主要是为了有个堂屋。
在我们老家,正堂屋只有一个。里面一般不准存放私人物品,只能放置家族祭奠或丧事的用品。正堂屋是整个家族做重大喜事及祭奠祖先的地方。在老家,丧事也是喜事,叫白喜事。由于搬离老院子新建的房子都建了堂屋,红喜事一般就在自己家的堂屋做了,例如摆寿宴,摆满月酒,祭奠自己的祖先等。因为在自己家的堂屋做这些喜事方便得多。但做白喜事,还是在家的正堂屋做得多些。
在农村,家里建个堂屋还是有必要的。堂屋空间宽敞,可以放置一些大的生产工具。平时还可以停放摩托车等大件物品。这些不常用的农具或者大件物品是不方便放置在卧室或者房间里的。遇上家有喜事,即使刮风下雨,堂屋也可以摆上4,5,桌酒席。自己家的堂屋同时还是家里的客厅,是接待客人的地方。
堂屋一般位于整座房子的中间位置,两边对称,符合中国人的审美习惯。房子有了堂屋,才能显示对先祖的尊重,显示美观的同时,也有一种庄严。新建的房子有堂屋,还有一个功能:根据旧习,老人在外死亡,不是死在家里的,是不能放在家族的正堂屋的,但是放在老人自己家的堂屋做喜事,其次,在我们国家,在云南,四川的农村,都建有堂屋,
看来在农村建新房,堂屋还是必要又实用的,先祖们留下的习俗,还是很有道理的。
任何事情都有一个主体,一个灵魂,堂屋就是湖南人房屋的“灵魂”。
湖南人房子的最大特点就是有一间堂屋,无论是旧时的房子还是现在新建的房子,都要设一间堂屋。
所不同的是,以前的房子结构都是四排三间,三间房中正中间那间就是堂屋,比两边两间房子要略宽,突显出主次。
而现在新建的房子,有些由于地基较窄,建不了四排,就会根据地基情况,建三排两间或两排一间,但无论如何都要设置堂屋。
堂屋的面积一般在50㎡左右,具体纵深约12m,宽约4m,这些都是根据宅基地宽窄情况决定。
堂屋的前面只设一个大门,不设窗户,后面不能开设门窗,不然就会形成所谓的“穿堂风”,是不吉利的。堂屋后墙的正中央,要设一个神龛,为过世的先辈设立神位,逢年过节方便祭祀。
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